बाहेर जा, भारत – तेथील लोकांसाठी, लाँगवा हे एक सामान्य टेकडीच्या शिखरावर एक गाव आहे. सर्वात दाबलेली रचना म्हणजे वंशपरंपरागत जमातीच्या मुख्य अंगाशी संबंधित एक रग युगलान टिन छप्पर.
तथापि, अलीकडेच रहिवाशांना दुसर्या, कमी दृश्यमान, स्थानिक खुणाबद्दल चिंता होती: भारत आणि म्यानमारमधील सीमा, जी गावच्या मध्यभागी मध्यभागी चालते.
यापूर्वी राष्ट्रीय सीमा यापूर्वी महत्त्वपूर्ण असेल स्थानिक कोन्याक जमातीद टोनी फावांग म्हणतात, “मी म्यानमारमध्ये खातो आणि भारतात झोपतो,” ज्याचे घर सीमेवर बसले आहे.
भारत सरकार आता प्रथमच सीमा ओलांडून थांबविण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि आदिवासींसाठी मुक्तपणे ओलांडण्याची धमकी देणारी आणि लाँगासारख्या दोन गावात कापू शकणारी सीमा कुंपण बांधण्याची धमकी देणारी यंत्रणा मागे घेते.
डिसेंबरच्या गुरुवारी, म्यानमारच्या शेजारी असलेल्या खरेदीदारांसह लांब बाजारपेठ हादरली होती आणि मोटारसायकल जितके मीठ, पीठ, बिस्किटे, कापड, दूध, चहा, साबण घेऊन जातील तितके जळत होते. सीमेच्या दुस side ्या बाजूला बाजारपेठ असलेले सर्वात जवळचे शहर म्हणजे दिवसाची गाडी, लाहे आहे.
स्थानिक लोक बर्याच काळासाठी खरेदी करण्यासाठी, अभ्यास करण्यासाठी किंवा उपचारांची काळजी घेण्यासाठी आले होते, ते गावात टेकडीच्या शिखरावर बसलेल्या सीमा मार्करशिवाय आंतरराष्ट्रीय सीमा ओलांडत असल्याचे कोणतेही चिन्ह नाही. १ 1970 s० च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात बांधले गेले होते तेव्हा काँक्रीटचा खांब शेअर केला गेला याची कल्पना त्यांच्या पूर्वजांना अँग आणि व्हिलेज कौन्सिलच्या सदस्यांचे म्हणणे आहे.
“त्यावेळी आम्हाला कल्पना नव्हती की ती भारत किंवा म्यानमार आहे. ती एक स्वतंत्र जमीन होती. इंग्रजी किंवा हिंदी समजू शकणारे कोणीही नव्हते. “त्यांना काहीही समजले नाही,” फावांग म्हणाला.
इतर डझनभर देशी नागा आदिवासींप्रमाणेच कोनियकची जमीन भारत आणि म्यानमारचे विभाजन करणारे पर्वत वाढवते. ब्रिटिश ईस्ट इंडिया ऑर्गनायझेशन बर्माच्या तत्कालीन साम्राज्याशी करार करून नागा गावे सामान्यत: डोंगराच्या संरक्षणासाठी डोंगराच्या शिखरावर बांधली जातात.
भारतीय घटनेमुळे दुहेरी नागरिकत्व मिळत नाही, परंतु लंगावा लोक स्वत: ला दोन्ही देशांचे आहेत.
फावांग म्हणाले, “मी भारत आणि बर्मा या दोघांचा आहे”, अधिकृतपणे म्यानमार म्हणून ओळखल्या जाणार्या देशाचे दुसरे नाव वापरायचे. “मी बर्मीच्या निवडणुकीत मतदान केले. आणि जेव्हा भारतीय निवडणुका आल्या तेव्हा मी तिथेही मतदान केले. ”
फावांग हे भारताच्या सहा कोनाक गावचे प्रमुख आणि म्यानमारमधील 5 हून अधिक लोक आहेत, ज्यांचे रहिवासी सुमारे 5 पिढ्यांसाठी वार्षिक मेजवानीचे पालन करतात.
अलीकडे या सीमेपर्यंत भारतीय राज्यात पोहोचणे फारच मर्यादित होते. पूर्व दक्षिण आशियाई लोकांना समजून घेण्याचे काम करणारे आशियाई संगमाचे वरिष्ठ सहकारी थिंक टँक म्हणाले की, इथल्या लोकांकडे दोन्ही सरकारची कागदपत्रे असतात. “तथापि, राज्याने सत्यापित करण्यासाठी काहीही करण्याचा कोणताही मार्ग नव्हता.”
अलीकडे पर्यंत, दोन्ही बाजूंच्या रहिवाशांनी सीमेच्या 16 कि.मी. (9.9 मैल) च्या आत कायदेशीररित्या प्रवास केला असता, परंतु फेब्रुवारी 2024 मध्ये जेव्हा सरकारने पुष्टी करण्यासाठी “” “” “” “पुष्टी करण्यासाठी” चळवळ मागे घेतली तेव्हा ते बदलू लागले. अंतर्गत संरक्षण देशाच्या सीमेवर आणि म्यानमारच्या सीमेवर भारताच्या ईशान्य राज्यांची लोकसंख्या रचना राखण्यासाठी. “
लाँगवा हळूहळू बदलला आहे: कागदपत्रांची पडताळणी करण्यापूर्वी गावातल्या सैन्याने सुमारे एक वर्ष लागले आणि लॉन्गवा रहिवासी पहिल्या दुपारी संपल्यानंतरही मोकळेपणाने हलले. तथापि, म्यानमारमधील इतर खेड्यांमधील लोक शाळा किंवा वैद्यकीय सेवेपर्यंत पोहोचण्यासाठी लाँगवाच्या पलीकडे प्रवास करण्यास घाबरत आहेत, असे कोनीकचे माजी स्थानिक नेते बी फोही कोनिया यांनी सांगितले.
भारतीय गृहमंत्री अमित शाह यांनी म्हटले आहे की सरकारने संपूर्ण इंडो-म्यानमारच्या सीमेवर 1,6435 किमी (1,220 मैल) कुंपण बांधण्याचा निर्णय घेतला आहे.
जर ते कायदेशीर सीमांचे अनुसरण करीत असेल तर त्यास काही डझन घरे खर्च कराव्या लागतील. गावातल्या 990 इमारतींपैकी १ 170० सीमारेषावर पडून आहेत – सार्वजनिक शाळा, चर्च आणि सैन्य शिबिरासह.
23 -वर्ष -वांग्रॉन कोनियाकने आपल्या बहिणीच्या सुट्टीसाठी आपली शाळा बंद केली आणि आपल्या बहिणीला उचलण्यासाठी मोमखो गावातून मोटारसायकलसाठी मोटारसायकल चालविली. “जर आम्हाला या बाजूने येण्याची परवानगी नसेल तर आम्ही बरेच नुकसान करू. जे म्यानमार शाळेत शिकत आहेत त्यांच्यासाठी हे योग्य आहे, परंतु भारतात शिकणार्या माझ्या बहिणीसारखे लोक खूप नुकसान होतील. “
रहिवासी आणि राज्य अधिकारी हे बदल नाकारत आहेत.
नागालँड राज्य सरकारने चळवळीच्या समाप्तीस विरोध दर्शविला आणि सीमा कुंपणाच्या विरोधात प्रस्ताव मंजूर केला आणि February फेब्रुवारी रोजी लाँगवा रहिवाशांना “कोलन वारसा नाही, परंतु स्वदेशी हक्कांचा आदर आहे!” यासारख्या घोषणेसह प्लेकार्डने निषेध केला!
तज्ज्ञ, विहोम म्हणाले की, स्थानिकांना सीमा ओलांडण्यापासून रोखण्याचा प्रयत्न आदिवासींच्या लोकांच्या हक्कांच्या घोषणेचे उल्लंघन करू शकतो, ज्याने सीमा-स्ट्राइक समुदायाच्या अखंडतेचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न केला.
इयानलांग, 45 -वर्षांचा -वी -व्हिलेज कौन्सिलचे सदस्य, “आमच्याकडे बर्मा लाँगवा किंवा इंडिया लाँगवा नाही.” गाव आणि कुटुंबाचे विभाजन कसे केले जाऊ शकते? “विचारले
