मॉन्ट्रियल – आपल्या उद्घाटनाच्या भाषणापासून सुरुवात करुन अध्यक्ष डोनाल्ड ट्रम्प यांनी म्हटले आहे की अमेरिकेला पुन्हा महान बनविण्यासाठी “देव सुबारने त्यांचे तारण केले”. कॅनडामध्ये पंतप्रधान मार्क कार्ने यांनी लोकांमध्ये क्वचितच धर्म चिथावणी दिली; एप्रिलमध्ये त्यांचे विजय भाषण देव या शब्दाने कधीही वापरले नाही. “कॅनडा कायमचा. व्हिव्ह ले कॅनडा,” त्याने समाप्त केले.
कॅनडा आणि अमेरिका आता ट्रम्पच्या दरांच्या धमकीवर आणि अधूनमधून गोळ्या नकार देण्यावर प्रतिबिंबित करतात, कारण नेत्यांच्या नेतृत्वात त्यांच्या देशांमधील एक मनोरंजक फरक दिसून येतो. कॅनडाच्या लोकांमध्ये दक्षिणेकडील शेजारीपेक्षा धर्म अधिक गौण भूमिका बजावते.
ट्रम्प यांनी बायबलला पकडले आणि घरासमोर तोडफोड केली. त्याने त्याला ओव्हल ऑफिसमध्ये त्याच्याबरोबर प्रार्थना करण्यास आमंत्रित केले. त्याचा मित्र, हाऊस स्पीकर माइक जॉन्सन म्हणतो की बायबल वाचणे हा स्वतःचा जगाचा दृष्टिकोन समजण्याचा उत्तम मार्ग आहे.
हा राष्ट्रीय उच्च-स्तरीय धर्म-द-द-द-धर्मनिरपेक्ष प्रदर्शन कॅनडामध्ये अशक्य आहे आणि तो नक्कीच अप्रिय होईल, जेथे कार्नी-त्याच्या अलीकडील पूर्ववर्ती-त्याच्या विश्वासाबद्दल सार्वजनिक चर्चा. (तो एक कॅथोलिक आहे जो गर्भपाताचे समर्थन करतो))
तसेच व्यापक फरक आहेत. कॅनडामध्ये चर्चची नियमित उपस्थिती अमेरिकेत प्रचारित ख्रिश्चनांपेक्षा खूपच कमी आहे, कॅनडाच्या राजकीय ढग जवळ कोठेही नाही जे ते सीमेच्या दक्षिणेस आहेत. कॅनडामध्ये सार्वजनिक शाळांमध्ये दहा ऑर्डर पोस्ट करण्यासाठी किंवा स्वीप गर्भपात करण्याच्या अंमलबजावणीसाठी कोणतीही मोठी मोहीम नाही.
ऑटो युनिव्हर्सिटीचे प्रोफेसर आणि माजी डीन केविन यांनी अमेरिका आणि कॅनडामधील उलट धार्मिक लँडस्केप्सबद्दल लिहिले, अमेरिकन उपदेशक बिली ग्रॅहम यांनी असंख्य अमेरिकेच्या राष्ट्रपतींच्या उदयाचा शोध लावला.
ख्रिश्चन, जो म्हणतो, आधुनिक कॅनडाच्या राजकारणाला वेढले नाही.
“आमच्याकडे एक राजकीय नेतृत्व आहे जे त्याचा धर्म शांत करते,” कोण म्हणाला. “कॅनडामध्ये या प्रकारची घोषणा करणे ही अमेरिका/त्यांची बनवण्याची त्यांची परिस्थिती आहे. प्रत्येकाला आनंदी ठेवण्याचा कोणताही सोपा मार्ग नाही, म्हणून लोक ते शांत ठेवतात.”
बहुतेक फ्रेंच -स्पीकिंग क्यूबेक कॅनडाच्या धर्मनिरपेक्षतेकडे असलेल्या जोखमीचे एक वेगळे उदाहरण प्रदान करते. कॅथोलिक चर्च क्यूबेकची प्रबळ शक्ती होती जी बहुतेक इतिहासाद्वारे शाळा, आरोग्य सेवा आणि राजकारणावर प्रभाव पाडते.
चर्चची शक्ती कमी करण्यासाठी व्यापक पदोन्नतीचा एक भाग म्हणून प्रांतीय सरकारने शिक्षण आणि आरोग्य सेवेवर नियंत्रण ठेवले तेव्हा 600 च्या दशकाच्या इतक्या शांत क्रांतीमध्ये हे नाटकीयरित्या बदलले गेले. क्यूबेकमधील कॅथोलिकांमधील नियमित चर्चांची उपस्थिती कॅनडाच्या सर्वोच्च पातळीवर बुडली आहे.
क्यूबेक आणि इतर प्रांतातील धार्मिक धर्मनिष्ठ कॅनेडियन लोक मुळात धर्मनिरपेक्ष देशांमध्ये दुर्लक्षित होण्याबद्दल स्पष्ट आहेत.
“मला एकटे वाटेल कारण आमच्या पारंपारिक ख्रिश्चन पैलू एक जुनी शैली म्हणून पाहिली जात नाहीत किंवा कालांतराने पाहिली जात नाहीत,” मॅगन एरिस-डब é, 22, ती आणि तिचा नवरा, मॉन्ट्रियलच्या सुमारे 30 मैल (सुमारे 50 किमी) सेंट जेरोममधील एका पुराणमतवादी सुधारणात म्हणाले.
ते म्हणाले, “अमेरिकेच्या विपरीत, जेथे ख्रिश्चन निवडलेल्या अधिका among ्यांमध्ये अधिक प्रतिनिधित्व करतात, ख्रिश्चन खरोखरच कॅनडाचे प्रतिनिधित्व करीत नाहीत,” ते पुढे म्हणाले. “मी प्रार्थना करतो की कॅनडा जागृत झाला आहे.”
चर्चचे वरिष्ठ पुजारी, पास्कल डेनॉल्टला शांत क्रांतीच्या वारशाविषयी संमिश्र भावना आहे.
“त्यातील बर्याच बाबींसाठी ते चांगले होते,” तो म्हणाला. “त्यापूर्वी, हे मूळतः कॅथोलिक पुजारी होते ज्याने बर्याच प्रांतांवर नियंत्रण ठेवले होते, म्हणून आम्हाला धार्मिक स्वातंत्र्य नव्हते.”
तथापि, डेनोल्टने धर्माच्या अधिक सकारात्मक सार्वजनिक दृष्टिकोनासाठी कॅनडामध्ये अभिवादन केले.
ते म्हणाले, “कधीकधी धर्मनिरपेक्षता हा स्वतःच एक धर्म बनतो आणि ते लोकांमध्ये कोणतेही धार्मिक विधान थांबवायचे आहे,” ते म्हणाले. “आम्हाला जे अपेक्षित आहे ते म्हणजे सरकार हे मानेल की धर्म हा युद्धाचा शत्रू नाही, परंतु प्रोत्साहित करणे ही एक अधिक सकारात्मक शक्ती आहे.”
डेनोल्टने अलीकडेच ट्रम्पवर लक्ष केंद्रित करणारा पॉडकास्ट भाग आयोजित केला; नंतर त्यांनी राष्ट्रपतींबद्दल काही विचार सामायिक केले.
ते म्हणाले, “आम्हाला वाटते की ट्रम्प ख्रिस्ती धर्माचा उपयोग खरा ख्रिश्चन होण्याऐवजी त्याच्या प्रभावाचे एक साधन म्हणून करीत आहेत.” “परंतु ख्रिश्चन मला वाटते की मी विविध विषयांवर त्याच्या काही पदांचे कौतुक करतो.”
ट्रम्प यांच्या धार्मिक-संबंधित तंत्रे-जसे बायबलप्रमाणेच, कॅनेडियन, डेनॉल्ट यांच्याशी चांगले काम केले नाही.
“ते हे काहीतरी चुकीचे म्हणून पाहतील. सरकारी कर्मचार्यास एखाद्या विशिष्ट धर्माने ओळखले जाऊ नये,” डेनोल्ट म्हणाले. “मला असे वाटत नाही की बहुतेक कॅनेडियन या प्रकारच्या राजकारण्यांना मतदान करतील.”
होचेलागा-मस्नौवच्या मॉन्ट्रियल हिलमध्ये, स्कायलाइन क्रॉसच्या वरच्या स्टील्ससह निर्देशित करीत आहे, परंतु त्यापैकी बर्याच चर्च न वापरलेले किंवा पुन्हा तयार केले आहेत.
अनेक दशकांपासून, कारखाने आणि बंदर कामगारांनी सेंट-मॅथियस-अपार चर्चमध्ये उपासना केली. आज हे एक रेस्टॉरंट आहे जे 600 हून अधिक रहिवाशांना दररोज परवडणारे अन्न पुरवते.
ले चिक रेस्टो पॉपचे मॅनेजर, मार्क-आंद्रे सिमर्ड कॅथोलिक म्हणून मोठे झाले आणि आता त्यांच्या बर्याच कामगारांना धार्मिकदृष्ट्या अनावश्यक म्हणून ओळखले गेले. तथापि, तो अद्याप नॉन -प्रॉफिट रेस्टॉरंट्समधील कॅथोलिक धर्माच्या काही मूलभूत मूल्यांचा आदर करण्याचा प्रयत्न करतो, ज्यात चर्चचा मूळ लाकडी दरवाजा आणि अगदी कबुलीजबाब असलेल्या बूथ आहेत.
“एकत्र राहण्यासाठी, अजूनही काही प्रकारच्या संभाषणासाठी एक स्थान आहे, परंतु ते विश्वासाने वेढलेले नाही, परंतु अन्नाच्या सभोवताल आहे.” दुपारच्या जेवणाच्या ब्रेकवर सिमर्ड म्हणाला की पूर्वीची चर्च वेदी म्हणून वापरली गेली.
सिमर्ड म्हणतो की क्यूबेकच्या सार्वजनिक जीवनाचे नियमन करणारी कॅथोलिक चर्च अमेरिकेसाठी चेतावणी देणारी कथा म्हणून काम करेल
ते म्हणाले, “आम्ही सध्या अमेरिकेच्या अमेरिकेला जे काही देत आहोत ते आम्ही ओलांडले आहे,” ते म्हणाले.
मॉन्ट्रियलमध्ये कोठेतरी, एकदा कॅथोलिक कॉन्व्हेंट स्थापित करणारी इमारत आता क्यूबेक मानवतावादी असोसिएशनच्या बैठकीद्वारे बर्याचदा समन्वयित केली जाते.
या गटाचे सह-संस्थापक, मिशेल व्हरार्ड म्हणतात की फ्रेंच कॅनेडियन लोकांना “त्यांच्या विषयांवर पाद्री काय डुप्लिकेट करीत आहे हे माहित आहे.”
आता, व्हर्जिन म्हणतो “कॅनडामध्ये” धार्मिक आवाज नाही “, केवळ पाद्री -राज्य -द -आर्ट लीव्हर एखाद्या विशिष्ट धार्मिक वृत्तीला हाताळण्यासाठी आणि प्रोत्साहन देण्यासाठी पैशाचा वापर करण्यापासून पैसे वगळण्याचा प्रयत्न करतो. “
कॅनडा आणि अमेरिकेत, सार्वजनिक जीवनात धर्माच्या भूमिकेबद्दल इतके भिन्न सांस्कृतिक परंपरा सामायिक करणारे दोन शेजारी, प्राधान्यक्रम आणि प्राधान्यक्रम सामायिक का करतात?
या प्रश्नाचा विचार करणार्या शिक्षकांच्या मते, त्यांचा इतिहास काही उत्तरे प्रदान करतो. अमेरिकेत, ब्रिटनपासून ते स्वातंत्र्यापर्यंत, प्रबळ, फेडरलने चर्चची स्थापना न करण्याचे निवडले.
कॅनडामध्ये, आधीपासूनच, कॅथोलिक चर्च क्यूबेक आणि चर्च ऑफ इंग्लंडमध्ये प्रबळ होते – अखेरीस कॅनडामधील अँग्लिकन चर्च असे नाव देण्यात आले – ते कोठेतरी मजबूत होते.
इंडियानाच्या नॉट्रे डेम विद्यापीठात इतिहास शिकवणारे कॅनेडियन प्रोफेसर डॅरेन डॉकू म्हणतात, अमेरिकेतील धर्माच्या “प्रसार” ने धार्मिक जीवन अधिक गतिमान बनविले आहे. “
ते म्हणाले, “हा असा देश आहे जिथे मुक्त विश्वास समुदायांना त्यांच्या भागासाठी बाजारात भाग घेण्याची परवानगी देण्यात आली आहे,” ते म्हणाले.
ते म्हणाले, “विसाव्या शतकात, आपल्या स्पेक्ट्रममध्ये सर्वत्र धार्मिक गटांची विपुलता होती जी सर्वांनी सत्तेत प्रवेश करण्यासाठी उत्सुकतेने स्पर्धा केली,” ते म्हणाले. “अलीकडेच, धार्मिक उपदेशक खरोखरच त्याचा प्रभाव पाडतात. … धार्मिक पुराणमतवादी वॉशिंग्टनमध्ये त्यांच्या इच्छेनुसार लादत आहेत.”
कॅनडामध्ये विश्वासार्हतेवर आधारित कोणतीही वाढ नाही, असे डॉक्यूक म्हणाले की, कॅनडाचा धर्मनिरपेक्षता “राजकारणातील प्रमुख ऑपरेटर म्हणून धर्माची शक्ती कमी करीत आहे.”
ओंटारियोमधील वॉटरलू विद्यापीठातील धार्मिक अभ्यासाचे प्राध्यापक कारमन सेलेस्टिनी म्हणाले की, जेव्हा कॅनेडियन राजकारण्यांनी विश्वास-आधारित प्रचाराचा प्रसार करणे निवडले तेव्हा त्यांनी बहुधा बहु-संस्कृती पद्धती स्वीकारल्या, उदाहरणार्थ, शीख, हिंदु आणि ज्यू यांची उपासना तसेच ख्रिश्चन चर्च.
ट्रम्प यांनी कॅनडाच्या 5th व्या राज्यात होण्याबाबतच्या चर्चेमुळे बहुतेक कॅनेडियन लोकांमध्ये राष्ट्रीय ऐक्य काईच्या मोठ्या भावनेला प्रोत्साहन मिळाले आणि सेलेस्टिनी ख्रिश्चन राष्ट्रवादीचा तुलनेने लहान भाग म्हणून ओळखला.
ते म्हणाले, “कॅनडा एक राष्ट्र म्हणून अधिक एकजूट होता, एकमेकांकडे एक राष्ट्र म्हणून न पाहता, परंतु एकमेकांना कॅनेडियन म्हणून पाहतात आणि आपल्या सार्वभौमत्वाचा अभिमान आहे आणि आम्हाला एक राष्ट्र म्हणून अभिमान आहे,” ते म्हणाले. “अमेरिकेत काय घडत आहे हे आपण पाहतो तेव्हा कॅनडियन लोकांना चिंता आहे की आपण येथे घडू इच्छित नाही.”
___
न्यूयॉर्कहून नोंदविलेल्या केरी 1995-99 पासून एपीचे कॅनडा ब्यूरो प्रमुख आहेत.
___
लिली एंडमेंट इंकच्या फंडसह असोसिएटेड प्रेस कव्हरेज कमळांच्या सामग्रीसाठी एपी एपी एकमेव जबाबदार आहे.
