सिया, केनिया — रेबेका आन्यांगोने 26 वर्षांपासून ज्या घराला फोन केला आहे त्या घराबाहेर उभी राहिली आणि तिला किती वेळ मिळेल या विचारात होती.
विधवा म्हणून, तिला तिच्या दिवंगत पतीच्या कुटुंबाकडून अनेक वर्षांपासून बेदखल करण्याची धमकी दिली जात आहे, ज्यांचा दावा आहे की तिला वारसा हक्क नाहीत. त्यांनी या वर्षी खटला दाखल केला आणि 70 वर्षीय आन्यांगोचे कोणतेही कायदेशीर प्रतिनिधित्व नाही.
तिने दरवाजापासून काही पावलांवर तिचा नवरा कोठे पुरला होता ते दाखवले.
“मी कबरी कुठे नेऊ?” तिने हळूच विचारले.
आन्यांगो हे पश्चिम केनियातील हजारो विधवांपैकी एक आहे ज्यांनी त्यांचे पती मरण पावले तेव्हा सर्वस्व गमावले. ते बहुतेकदा ग्रामीण भागात असतात आणि त्यांना त्यांच्या हक्कांची फारशी माहिती नसते.
लुओ, लुह्या आणि किसी वांशिक गटांमध्ये, विधवात्व काही सांस्कृतिक अपेक्षा आणू शकते ज्या बेकायदेशीर मानल्या जाऊ शकतात. एक म्हणजे “लैंगिक शुद्धीकरण”, जिथे एका विधवेला दुस-या पुरुषाशी, बहुतेकदा तिच्या दिवंगत पतीचा भाऊ, विधवात्वाचा “काळा ढग” काढून टाकला जाईल या विश्वासाने लैंगिक संबंध ठेवले जातात.
आणखी एक म्हणजे “पत्नीचा वारसा”, जेथे विधवेला तिच्या दिवंगत पतीच्या भावाने पत्नी म्हणून घेतले आहे.
ज्यांनी नकार दिला आहे, जसे की अन्यंगो आणि इतर ज्यांनी असोसिएटेड प्रेसशी बोलले, त्यांना अनेकदा त्यांच्या जमिनीपासून वेगळे केले जाते आणि त्यांची जमीन काढून टाकली जाते, हे केनियाच्या सर्व नागरिकांच्या जमिनीच्या मालकी हक्कांच्या घटनात्मक हमीचे उल्लंघन आहे.
नैरोबी विद्यापीठातील मानववंशशास्त्राचे प्राध्यापक आणि पत्नीच्या वारसा विषयावरील एका पेपरचे लेखक सिमीउ वडिंबा म्हणतात, “जर स्त्रीला तिचे संरक्षण काय आहे याची जाणीव नसेल तर तिला वारसा मिळेल.”
परंतु नोव्हेंबरमध्ये, आन्यांगो राहत असलेल्या सिया काउंटीमधील स्थानिक विधानसभेने एकमताने विधवा संरक्षण विधेयक मंजूर केले. गव्हर्नरने स्वाक्षरी केल्यास, ते सक्तीचा वारसा किंवा सक्तीने पुनर्विवाहास गुन्हेगार ठरवेल.
42-सदस्यीय स्थानिक विधानसभेत विधवा आणि निवडून आलेल्या चार महिलांपैकी एक काउंटी आमदार स्कॉलॅस्टिका माडोवो यांनी या कायद्याचे समर्थन केले. ती म्हणाली की “स्त्रिया ज्या क्रूरतेतून जातात” त्याने तिला अभिनय करण्यास प्रेरित केले.
ती म्हणाली, “जोपर्यंत स्त्री स्वेच्छेने करत नाही तोपर्यंत त्या सांस्कृतिक प्रथा प्रत्यक्षात त्यांच्या अधिकारांचे उल्लंघन करतात.”
जरी माडोवोला जबरदस्तीने वंशानुगत किंवा पुनर्विवाह केला गेला नसला तरी, तिने पदासाठीच्या प्रचारादरम्यान तिच्या विधवापणाबद्दल विरोधकांकडून आरोपांना सामोरे जावे लागले, ज्यात तिने तिच्या पतीची हत्या केल्याच्या आरोपांचा समावेश आहे.
त्यांचे विधेयक विधवांना वारसा हक्काच्या आव्हानांसाठी कायदेशीर मदत मिळवून देण्यासाठी कल्याण समित्या तयार करेल.
शेजारच्या किसी काउंटीमध्ये, ॲनी बोनरीला तिचे घर आणि तिच्या व्यावसायिक मालमत्तेची विल्हेवाट लावली गेली, जी तिच्या दिवंगत पतीच्या नावावर होती.
1997 मध्ये तिच्या पतीच्या मृत्यूनंतर काही तासांतच, तिच्या सासरच्या लोकांनीही तिची छायाचित्रे आणि कपड्यांसह सर्व वस्तू ताब्यात घेतल्या. बोनरी आपल्या मागे तीन लहान मुलं आणि दुसरा वाटेत सोडून जातो.
“त्यांनी सर्व काही घेतले, आणि माझ्याकडे वडिलांचे चित्र उरले,” 60 वर्षांच्या वृद्धाने तिचा आवाज आठवला.
अंत्यसंस्कारानंतर दुसऱ्या दिवशी, ती म्हणाली, तिच्या पतीचा मोठा भाऊ तिला पत्नी म्हणून दावा करण्यासाठी आला होता. त्याने नकार दिल्यावर त्याच्यावर हल्ला करण्यासाठी सशस्त्र माणसे पाठवण्यात आली.
बोनारेरी म्हणाले की त्यांनी नंतर एक लहान जमीन विकत घेतली आणि नवीन घर बांधण्यासाठी तीन नोकऱ्या केल्या.
तिची मुलगी, Emma Monguete, 2019 मध्ये Amandla MEK Foundation ची स्थापना करून महिलांना कायदेशीर सल्ला देऊन आणि त्यांना व्यावसायिक वकिलांशी जोडून मदत करण्यासाठी. महिलांना जमीन टिकवून ठेवण्यात त्यांना काही प्रमाणात यश मिळाले आहे, असे त्या म्हणाल्या.
त्यांच्या आईप्रमाणे त्यांच्या भूमीतून बंदी घातली गेली आणि तेथे वडिलांच्या कबरीला भेट देऊ शकले नाही, माँगुट म्हणाले की विधवापणाचा वारसा केनियातील लाखो मुलांसाठी गरिबीचे चक्र निर्माण करतो. ते म्हणाले की त्यांची संस्था सीए काउंटीमध्ये असेच विधेयक आणण्याचा विचार करेल.
आफ्रिकेत इतरत्रही काही विधवांना अशाच प्रकारच्या दबावांचा सामना करावा लागतो. दक्षिण आफ्रिकेत, वारसाहक्काच्या बाबतीत प्रचलित असलेल्या सामान्य आणि प्रथागत कायद्यामध्ये तणाव आहे.
“सामान्य कायदा हयात असलेल्या पती / पत्नी आणि मुलांच्या वारसा हक्कांचे संरक्षण करत असताना, परंपरागत पद्धती अजूनही विविध वांशिक गटांना त्यांच्या परंपरेनुसार मालमत्तेचे व्यवस्थापन करण्यास परवानगी देतात, बहुतेकदा विधवांचे नुकसान होते,” मिशेक दुबे म्हणाले, दक्षिण आफ्रिकेतील लिम्पोपो विद्यापीठातील माजी सहयोगी प्राध्यापक ज्यांनी विधवात्वावर संशोधन केले आहे.
किसुमु काउंटीमधील केनिया महिला सल्लागार संस्थेसह इस्टर ओकेच म्हणतात की बहुतेक विधवा वारसा सोडतात कारण त्यांना केनियाचे जमीन वारसा कायदे समजत नाहीत, जे विधवा आणि मुलांना खरे वारस म्हणून ओळखतात.
ती आता महिलांना स्वतःचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी कायदेशीर प्रशिक्षण देते आणि काही चालू प्रकरणांमध्ये तसे करत आहेत. तो लोकांना इच्छापत्र लिहिण्यास प्रोत्साहित करतो — ग्रामीण भागातील बरेच लोक करत नाहीत — आणि त्यांच्याकडे निष्पक्ष एक्झिक्युटर आहे.
पश्चिम केनियातील काही विधवांनी स्वतःच्या लढाया लढल्या आहेत.
मेरी ओविनो, 87 वर्षीय माजी शिक्षिका, म्हणाली की तिला कायद्यानुसार तिचे अधिकार माहित आहेत. तिने सांगितले की तिचा आत्मविश्वास आणि आर्थिक स्वावलंबन म्हणजे 33 वर्षांपूर्वी तिच्या पतीचा मृत्यू झाल्यानंतर तिच्या सासरच्या लोकांनी तिला वारसाहक्क सोडण्याची “हिंमत केली नाही”.
ती आणि तिच्या पतीने त्यांच्या 100 एकर मालमत्तेवर सामायिक केलेल्या विटांच्या घरात ती अजूनही राहते, तिची सुवासिक बाग तिने खूप पूर्वी ठरवलेल्या सीमांचे प्रतीक आहे.
“एकदा तुम्ही स्वत:ला स्थापित करू शकता की तुम्ही हे करू शकता, मग मी तुम्हाला सांगतो की ते लोक तुमचा आदर करतील,” तो म्हणाला.
___
असोसिएटेड प्रेस रिपोर्टर फराई मुत्साका यांनी हरारे, झिम्बाब्वे येथून योगदान दिले.
___
आफ्रिका आणि विकासाबद्दल अधिक माहितीसाठी: https://apnews.com/hub/africa-pulse
असोसिएटेड प्रेसला गेट्स फाउंडेशनकडून आफ्रिकेतील जागतिक आरोग्य आणि विकास कव्हरेजसाठी आर्थिक सहाय्य मिळते. सर्व सामग्रीसाठी AP पूर्णपणे जबाबदार आहे. AP.org वर परोपकारी लोकांसोबत काम करण्यासाठी AP ची मानके, समर्थकांची यादी आणि निधी कव्हरेज क्षेत्रे शोधा.
