नऊ वर्षीय जमालचे शरीर अर्धांगवायू झाले आहे. त्याला सतत, अनियंत्रित, हिंसक झटके येतात. तो त्यांच्याबरोबर झोपू शकत नाही. त्याची आईही करू शकत नाही. फेफरे नियंत्रित करण्यासाठी बॅक्लोफेन नावाचे औषध आवश्यक आहे. हे स्नायूंना आराम देते आणि थरथर थांबवते. बॅक्लोफेनचा वापर अचानक बंद केल्याने आरोग्यावर गंभीर परिणाम होऊ शकतात.
जमालची आई, माझी चुलत बहीण शैमा, हिने एका आठवड्यापूर्वी गाझाच्या अल-मवासी विस्थापन शिबिरातील कुटुंबाच्या तंबूतून मला पत्र लिहिले. त्याच्या मुलाचा सातवा दिवस औषधोपचाराविना होता. जमालच्या अंगावर हिंसक, चिंताग्रस्त आकुंचन आल्याने तो वेदनेने ओरडतो.
बॅक्लोफेन गाझामध्ये कोठेही उपलब्ध नाही: हॉस्पिटलमध्ये नाही, क्लिनिकमध्ये नाही, आरोग्य मंत्रालयाच्या गोदामांमध्ये नाही, रेड क्रॉसद्वारे देखील नाही. शाईमाने त्या सर्वांचा शोध घेतला. वेदनाशामक आणि प्रतिजैविकांसह, इस्रायलने अवरोधित केलेल्या अनेक औषधांपैकी हे एक आहे.
जमालला आता दिवसाला डझनभर झटके येतात. त्याला पर्यायी औषध किंवा पर्याय नाही. आराम नाही, फक्त वेदना.
जमालची कहाणी अमेरिकेचे माजी परराष्ट्र मंत्री माईक पॉम्पीओ यांना आवडली की नाही हे सांगण्यासारखे नाही.
गेल्या महिन्यात यूएस-आधारित, इस्रायल-केंद्रित मिरियम इन्स्टिट्यूटमध्ये बोलताना ते म्हणाले, “कथा योग्यरित्या सांगितली गेली आहे याची आम्हाला खात्री करणे आवश्यक आहे जेणेकरून इतिहासाची पुस्तके जेव्हा ती लिहितात तेव्हा ते गाझा पीडितांबद्दल लिहू नये”. या ओळीवर प्रेक्षकांनी टाळ्यांचा कडकडाट केला.
पोम्पीओ म्हणाले की, प्रत्येक युद्धात नागरिकांचा बळी जातो, परंतु या प्रकरणात खरा बळी इस्त्रायली लोकांचा असतो. ऑक्टोबर 7 आणि गाझा युद्ध “चुकीने” लक्षात राहतील अशी त्याची चिंता आहे.
इस्त्रायलच्या युद्धात गाझामधील लोक केवळ “संपार्श्विक नुकसान” आहेत असा तर्क पोम्पीओ यांना वाटतो. ते निनावी, चेहराहीन, विस्मृत राहिले पाहिजेत. त्याला मानवी इतिहासाच्या पानांवरून त्यांच्या कथा पुसून टाकायच्या आहेत.
त्याच्या टिप्पण्यांमधून इस्रायलच्या नरसंहाराचा पुढचा टप्पा दिसून येतो. गाझातील लोक, त्यांच्या मशिदी, त्यांच्या शाळा आणि विद्यापीठे, त्यांच्या सांस्कृतिक संस्था, अर्थव्यवस्था आणि जमीन, इस्रायल आणि पोम्पीओसारखे त्याचे ख्रिश्चन-झिओनिस्ट सहयोगी आता शहीदांच्या स्मृती आणि स्मृती पुसून टाकण्याच्या त्याच्या प्रगतीमुळे नाखूष आहेत.
मोहीम गाझाच्या आत आणि बाहेर स्पष्ट आहे. पॅलेस्टाईन निर्वासितांसाठी युनायटेड नेशन्स रिलीफ अँड वर्क्स एजन्सी (UNRWA) – एक संस्था ज्याने पॅलेस्टिनी निर्वासित लोकसंख्येच्या प्रतिष्ठेचे दीर्घकाळ संरक्षण केले आहे आणि आंतरराष्ट्रीय कायद्यांतर्गत त्यांचा परतीचा अधिकार सुरक्षित केला आहे – पद्धतशीरपणे कमी आणि मोडून टाकले जात आहे. TikTok – काही सोशल मीडिया प्लॅटफॉर्मपैकी एक जेथे पॅलेस्टिनी आवाजांना बोलण्याचे थोडे अधिक स्वातंत्र्य आहे – आता इस्रायल समर्थक गटांनी ताब्यात घेतल्यानंतर पॅलेस्टिनी समर्थक खात्यांवर बंदी घालत आहे आणि प्रतिबंधित करत आहे.
युनायटेड स्टेट्स, युनायटेड किंगडम आणि इतरत्र, स्थानिक कायदे पॅलेस्टिनी समर्थक तरुणांच्या नंतर येण्यासाठी शस्त्र बनवले गेले आहेत, त्यांच्या भाषण स्वातंत्र्याचा संरक्षित अधिकार काय असावा याचा वापर करण्यासाठी स्कोअर ताब्यात घेण्यात आले आहेत. इस्त्राईल आणि पॅलेस्टाईनबद्दल शाळांमध्ये काय शिकवले जाऊ शकते हे आकार देण्यासाठी युनायटेड स्टेट्समध्ये राज्य स्तरावर कायदे देखील पारित केले जातात.
परंतु पॉम्पीओ – आणि त्यांच्यासारखे जे बायबलमधील वचने चुकीचे वाचून इस्त्रायल आणि त्यांच्या नरसंहाराचे समर्थन करतात – त्यांना हे समजत नाही की पॅलेस्टिनींनी यापूर्वी खोडून काढले आहे आणि त्यावर मात केली आहे. आम्ही पुन्हा असे करू.
स्मरण आणि साक्षीचा विचार करताना “शहीद” हा शब्द मनात येतो. “शहीद” हा ग्रीक शब्द “मार्टस” वरून आला आहे, ज्याचा अर्थ “साक्षीदार” आणि बायबलमधील वैशिष्ट्ये आहेत. त्याचप्रमाणे अरबी भाषेतील “शहीद” हा शब्द “साक्षी” किंवा “साक्षी” या मूळ शब्दापासून आला आहे. हा शब्द जसजसा विकसित होत गेला, तसतसे एखाद्याच्या श्रद्धेमुळे आणि एखाद्याच्या आत्मत्यागाच्या मर्यादेमुळे वीर स्थिरता यामुळे हिंसक दुःखाचा अर्थ प्राप्त झाला.
जमाल आणि त्याच्या सभोवतालच्या लोकांचे वर्णन करण्यासाठी मी “शहीद” पेक्षा चांगला शब्द विचार करू शकत नाही: ते जिवंत शहीद आहेत. जमालच्या चिमुकल्या शरीराने अपार दुःख पाहिले आहे; ती युद्धाच्या हिंसाचाराशी टक्कर देते आणि ती – तिच्या आईसारखी – तिच्या जगण्याच्या जबरदस्त इच्छेमुळे पुढे जाते.
जमाल आणि शैमाचा तंबू इतर हजारो तंबूंनी वेढलेला आहे. रात्रंदिवस जमालच्या किंकाळ्या सगळ्यांना टोचत होत्या. तंबूंच्या आत, अलीकडील पुरामुळे थंड आणि अनेकदा ओले, आणखी हजारो लोक आहेत ज्यांना रुग्णालयात तातडीने आणि गंभीर वैद्यकीय हस्तांतरणाची आवश्यकता आहे.
वेदना आणि दु:ख अफाट आहे, तरीही पॉम्पीओसारखे लोक पॅलेस्टिनी लोकांच्या संहाराच्या चालू आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्त्वाच्या प्रक्रियेला पाठिंबा देत आहेत.
पॅलेस्टिनी लोकही मनाने कवी आहेत. आणि पोम्पी – जो भाषा, स्मृती आणि इतिहासाचे अवमूल्यन करतो – कवी साक्षीदार आहे हे कधीही समजणार नाही.
पॅलेस्टिनी कवी महमूद दरविश यांनी त्यांच्या एका श्लोकात लिहिल्याप्रमाणे:
जे क्षणभंगुर आवाजातून जातात
तुमची नावे सोबत घ्या
तुमच्या तासांमध्ये आमचा वेळ काढून टाका आणि जा
समुद्राच्या निळ्या आणि स्मृतीच्या वाळूतून तुम्हाला जे पाहिजे ते चोरा
तुम्हाला समजेल म्हणून तुम्ही चित्र काढता
तुम्ही कधीही काय करू नये:
आपल्या मातीचा दगड कसा आपल्या आकाशाचे छप्पर बनतो.
पॅलेस्टिनी लोक स्मृती जगतील, कारण आम्ही बीट दारास, देर यासिन, जेनिन, मुहम्मद अल-दुर्राह, अनस अल-शरीफ आणि त्याच्या मातीतून फाटलेल्या प्रत्येक ऑलिव्ह झाडाच्या मुळांच्या वेदना जगतो. पॅलेस्टिनी लोक आणि जगभरातील लाखो लोक एकजुटीने उभे आहेत आणि गाझाचा इस्रायलचा नाश पाहत आहेत. पोम्पीओचा अवमान करून आणि जिवंत हुतात्मा जमालचा सन्मान करून, आम्ही प्रत्येकजण गाझाचे दगड घेऊ आणि नवीन आकाश तयार करू.
या लेखात व्यक्त केलेले विचार लेखकाचे स्वतःचे आहेत आणि ते अल जझीराच्या संपादकीय धोरणांचे प्रतिबिंबित करत नाहीत.
