बिस्मा फारूक भट आणि आदिल अमीन अखुनबीबीसी न्यूज, श्रीनगर
मुनिर म्हणतो/फेसबुक२०२१ मध्ये शांत उन्हाळ्याच्या दुपारी, भारतीय शासित काश्मीरमधील मशिदीतील कॅलेंडरने चंद्र अहमद डार यांचे लक्ष वेधून घेतले. काश्मिरी येथे लिहिलेली ही कविता आहे, या क्षेत्रात असा आरोप आहे.
आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे त्याने ते वाचण्यासाठी लढा दिला.
त्याची पिढी हळूहळू त्यांच्या मातृभाषापासून कशी दूर गेली हे त्याला आश्चर्यचकित केले, कारण इंग्रजी, उर्दू आणि इतर हिंदी भाषा वाढल्या.
या समजुतीने, त्यांनी काश्मिरी संस्कृतीचे जतन आणि प्रोत्साहन देण्यासाठी मुनीर स्पीक्स नावाचे एक सोशल मीडिया पृष्ठ सुरू केले.
पाच वर्षांनंतर, त्याच्या प्रोफाइलने फेसबुक, इन्स्टाग्राम आणि यूट्यूबमध्ये 500 दशलक्षाहून अधिक छाप पाडली आहेत.
ते म्हणाले, “मला आमच्या स्थान आणि इतिहास, आमची नीतिसूत्रे, लोककथा आणि कवितांबद्दल कथा सांगायच्या आहेत.” “आम्ही ज्या प्रकारे जगत होतो, हसलो, शिजवतो आणि आठवत होतो ते पकडण्याविषयी आहे.”
श्री. दार काश्मीरचा वारसा तिहाचे तुकडे जपण्यासाठी डिजिटल प्लॅटफॉर्म वापरणार्‍या तरुण मटेरियल उत्पादकांच्या उदयोन्मुख गटात आहे.
हा प्रदेश भारत आणि पाकिस्तान यांच्यात विभागलेला आहे आणि दोघांनीही दावा केला आहे, हा दशकातील संघर्षामुळे पसरला आहे आणि उठावात हजारो लोक गमावले आहेत.
अलिकडच्या वर्षांत, बर्‍याच तरुणांनी काश्मीर सोडला आहे – काही हिंसाचार टाळण्यासाठी, तर काही चांगल्या संधी शोधत आहेत.
परंतु आता एक नवीन पिढी कथन बदलत आहे – गोंधळ आणि हिंसाचाराच्या बाहेरील कला परंपरा आणि दैनंदिन जीवनावर प्रकाश टाकते.
जेव्हा श्री डार यांनी आपले सोशल मीडिया पेज सुरू केले, तेव्हा काश्मिरी भाषा एकाग्र झाली. तथापि, गेल्या पाच वर्षांत, त्याचे कार्य सामग्रीच्या मिश्रणापर्यंत वाढविण्यात आले आहे, जुन्या आर्किटेक्चर, सांस्कृतिक एलओआर आणि स्थानिक अन्नाची छायाचित्रे वैशिष्ट्यीकृत आहेत.
गेटी प्रतिमात्यांच्या एका लोकप्रिय व्हिडिओमध्ये श्री. डार यांनी या प्रदेशाच्या आर्किटेक्चरबद्दल आश्चर्यकारक माहिती सामायिक केली – लोक एकाच वेळी अंडी वापरुन इमारती एकत्र ठेवत असत.
दरम्यान, काश्मीर संग्रहालय इन्स्टाग्राम पृष्ठ संग्रहणावरील विस्तृत पद्धतींचा अवलंब करीत आहे.
या पृष्ठावर 33 वर्षांच्या पत्रकार मुहम्मद फैसल यांनी शासित केले आहे, ज्यांनी काश्मीरमध्ये प्रवेश घेतला, ज्यात क्युरेटर्स आणि तोंडी इतिहासकारांचा एक गट आणि परंपरा यांचा समावेश आहे.
व्हायब्रंट मशिदीची छत आणि कविता वाचन व्हिडिओ वेगवान, अंतर्दृष्टी संदर्भ प्रदान करणार्‍या मथळ्यांव्यतिरिक्त वैशिष्ट्यीकृत आहेत.
अनुयायी म्हणतात की पृष्ठ त्यांच्या नवीन प्रकाशात काश्मीरचा इतिहास पाहण्यास मदत करते.
“हेरिटेज हा फक्त ग्रँड मेमोरियलबद्दल नाही”, अनुयायाने टिप्पणी केली, “परंतु जेव्हा लोक घरे, पुस्तके, शाल आणि कौटुंबिक पाककृती सोडतात तेव्हा लोक गोष्टी घेऊन जात असतात.”
तज्ञांचे म्हणणे आहे की सामग्री उत्पादक अचूक असणे आवश्यक आहे, विशेषत: तोंडी इतिहासासह, जे कालांतराने हरवले जाऊ शकते.
काश्मिरी स्टोरीटेलिंगचा उदय “महत्त्वपूर्ण काउंटर-टॉक” प्रदान करतो, परंतु गर्दीचे दस्तऐवजीकरण अस्पष्टतेला चमकू शकते, असे लेखक आणि संशोधक खालिद बशीर अहमद यांच्या म्हणण्यानुसार.
शेख अदनानसत्य सुनिश्चित करण्यासाठी, उत्पादक म्हणतात की ते मूळ संदर्भ जतन करताना प्रकाशित स्त्रोतांसह त्यांची सामग्री क्रॉस-गालविणार्‍या संशोधकांवर अवलंबून असतात.
इन्स्टाग्रामवर, 5 वर्षांचा चित्रपट निर्माता शेख अदनान ‘शालवाला’ इनव्हॉईड, काश्मीरचा आयकॉनिक पीएसएमआयएन स्कार्फ (शेल्स म्हणून ओळखला जातो), हिमालयातील बकरीच्या बारीक लोकरातून विणलेला आणि लक्झरी.
“आमची शाल फक्त फॅब्रिक नाहीत,” त्यांनी यावर जोर दिला की त्याचे बहुतेक विषय जुने कारागीर आहेत जे प्रत्येक धागा फिरवतात, रंगवतात आणि विणतात.
“फॅशन आणि टूरिझम स्कार्फमधून” कथन हस्तांतरित करणे आणि त्यांना “काश्मीरच्या इतिहासाची आणि लवचिकतेची उदाहरणे” म्हणून सादर करणे हे त्याचे उद्दीष्ट आहे.
“त्यांना स्पर्श केला जातो, कौशल्य आणि पिढीचे नकाशे आहेत. प्रत्येक धागा एक कथा आहे.”
मोठ्या प्रमाणात सामायिक केलेल्या व्हिडिओमध्ये असे दिसून आले आहे की एक मादी काश्मिरी लोक गाण्याच्या पार्श्वभूमीवर अभिनय करीत आहेत, स्पिन्डलमध्ये पारंपारिक हाताने स्पिंडल कापला आहे. श्री अदनान म्हणतात, “लोकांनी प्रेमात अटळ काश्मिरी महिलेची कहाणी पाहिली पाहिजे,” श्री अदनान म्हणतात.
सर्व संवर्धनाचे काम गंभीर नाही. काही तरुण कलाकार व्यंग्याच्या डॅशसह सामग्री बनवित आहेत.
22 -वर्षाच्या सेराट हाफिजसाठी, ऑनलाईन झिया यिकवॉट किंवा नन चाई म्हणून ओळखले जाते, उपहासात्मक आणि विनोद हे त्याचे आवडते उपकरणे आहेत. त्याच्या व्हिडिओंमध्ये वर्डप्ले आणि सांस्कृतिक भाष्य यांचे मिश्रण आणि स्थानिक साहित्यापासून ते इंग्रजी क्लासिकच्या काश्मिरी भाषांतरापर्यंत विविध विषयांचा समावेश आहे.
एका पोस्टमध्ये, “स्थानिक साहित्य भाष वाचविण्यात मदत का करते” हे दर्शविण्यासाठी तो व्हायरल मेम्स वापरतो. दुसरीकडे, पुरुष आणि स्त्रीची एक पुरुष आणि स्त्री एमिली ब्रोंटच्या वॉटरिंग हाइट्स पार्श्वभूमीवर काश्मिरी भाषांतर खेळत दिसते.
“असं असलं तरी, मी तरुण काश्मिरिसच्या विचार आणि भावना नोंदवित आहे,” श्रीमती हफीझ म्हणतात.
“आम्ही भाषा, ओळख, प्लॅटफॉर्म सतत बदलत आहोत परंतु आम्ही अजूनही आपल्या विनोदात आपल्या इतिहासाचे शोक करीत आहोत.”
गेटी प्रतिमातथापि, वॉर सेव्हिंग ऑनलाईनचा एक भाग हा युद्धाचा एक भाग आहे – श्री. डार म्हणतात की प्लॅटफॉर्म अजूनही काश्मिरीला एक प्रादेशिक भाषा म्हणून ओळखत नाहीत, ज्यामुळे दृश्यमानता आणि पोहोचणे यावर परिणाम होतो.
श्री डार म्हणतात, “मला ‘अन्य भाषा’ पर्याय निवडण्यास भाग पाडले गेले आहे कारण काश्मिरी फेसबुक आणि इन्स्टाग्राम सारख्या मेटा प्लॅटफॉर्मवर सूचीबद्ध नाहीत,” श्री डार म्हणतात. “हे विसरलेल्या भाषेप्रमाणे वागते.” बीबीसी टिप्पणीसाठी मेटा गाठली आहे.
२०२23 पासून, अदबी मार्कझ कामराज हा साहित्यिक गट काश्मिरीला गूगल ट्रान्सलेशनमध्ये जोडण्यासाठी मोहीम राबवित आहे.
त्यांनी औपचारिक विनंत्या आणि हजारो ईमेल पाठविले आहेत, त्याचे अध्यक्ष मोहम्मद अमीन भट, जे आशावादी आहेत.
बीबीसीने टिप्पण्यांसाठी Google वर संपर्क साधला आहे आणि जेव्हा ते प्रतिसाद देतात तेव्हा कथा अद्यतनित करतील.
आव्हाने असूनही, या तरुण गटांना त्यांचे कार्य सुरू ठेवण्यासाठी त्यांचे कार्य सुरू ठेवण्याचे वचन दिले आहे.
श्री. डार ते श्रीमती हाफिज पर्यंत त्यांनी यावर जोर दिला की त्यांचे कार्य हे सिद्ध करते की काश्मिरी संस्कृती लुप्त होत नाही परंतु ते त्यांच्या स्वत: च्या अटी लक्षात ठेवण्यासाठी लढा देत आहेत.
“कदाचित लोक एक दिवस माझे नाव विसरतील,” श्री डार म्हणाले, परंतु जर त्यांना काश्मिरीची कहाणी आठवत असेल तर मी जगण्यास मदत केली, परंतु माझ्या कामाचा अर्थ असा होईल. “
बीबीसी न्यूज इंडियाचे अनुसरण करा इन्स्टाग्राम, YouTube, ट्विटर आणि फेसबुकद
