नेपाळच्या जेन-झेड क्रांतीमध्ये प्रकाशित केलेला एक प्रश्न देशभरात प्रतिध्वनी झाला: “त्यांचे लेनिन कोठे आहेत?” पण कदाचित हा प्रश्न मुद्दा चुकला. अनेक दशकांमध्ये, प्रत्येक नेपाळी क्रांती त्याच्या शत्रूंनी नव्हे तर ज्यांनी नेतृत्व करण्याचा दावा केला आहे त्यांनी पूर्ववत केले. आता, एकाच फिगरहेडची अनुपस्थिती कमकुवत नव्हती; ही चळवळीची सर्वात मोठी शक्ती होती.

जेव्हा निषेध कमी झाला, तेव्हा एका नावाची जाहिरात होऊ लागली: युवा-नेतृत्वाखालील संस्थेचे प्रमुख सुदान गुरुंग, नेपाळचे प्रमुख. पण गुरुंगने बंडखोरीचे नेतृत्व केले नाही; कमांडरपेक्षा प्रवक्त्या म्हणून त्याने पदार्पण केले. त्याच्या विलंबित प्रतिष्ठेने उठाव विभक्त केल्याचा हा पुरावा होता. नेपाळच्या तरुण आंदोलकांनी एखाद्या नेत्याला भूतकाळात पदार्पण करण्यास नकार दिला जेथे काही लोकांच्या हातात शक्ती नेहमीच केंद्रित होती. त्यांनी दर्शविले की करिश्माईकच्या संयोजनातून बदल वाढू शकतो.

तथापि, नेतृत्व पुन्हा तयार करणार्‍या त्याच क्रांतीने देखील पुनर्संचयित करण्याचा प्रचंड मानवी खर्च व्यक्त केला. दोन्ही मानवी आणि आर्थिक प्रकरणांमध्ये नेपाळच्या इतिहासातील 48 तासांत सर्वात विध्वंसक होते. या टक्करात कमीतकमी 74 लोक ठार झाले आणि सुमारे 2,113 जखमी झाले. लोकशाहीचे तीन खांब – संसद सभागृह, सर्वोच्च न्यायालय आणि सिंह दरबार – ते जाळण्यात आले. हिंसाचार राजधानीपुरते मर्यादित नव्हते; देशभरात कमीतकमी 300 स्थानिक सरकारी कार्यालयांचे नुकसान झाले. अगदी लोकशाहीचा चौथा स्तंभ, नेपाळमधील सर्वात मोठा खाजगी दुकान, मीडिया, कांटीपूर मीडिया हाऊससह हल्ला झाला. आर्थिक नुकसानीचा अंदाज आहे की नेपाळच्या वार्षिक वार्षिक एकूण घरगुती उत्पादनापैकी निम्मे नेपाळी रुपये (सुमारे 20 अब्ज डॉलर्स) नेपाळी रुपये (सुमारे 20 अब्ज डॉलर्स) (सुमारे 20 अब्ज डॉलर्स) आसपासच्या लोकांचे पायाभूत सुविधांचे नुकसान झाले.

10 सप्टेंबरपर्यंत राज्य यंत्रणा तुटली होती. पंतप्रधानांनी राजीनामा दिला, संसदेचा नाश झाला आणि आदेश राखणारी सैन्य ही एकमेव संस्था होती. या राजकीय व्हॅक्यूममध्ये, क्रांतीचे विकेंद्रित स्वरूप अधिक दृश्यमान झाले आहे. निषेध आयोजकांनी अखंडित सार्वजनिक चौरस म्हणून पुढे जाण्यासाठी निर्णय घेण्यासाठी “युवकांविरूद्ध भ्रष्टाचार” डिसकॉर्ड चॅनेलचा वापर केला. हजारो वादविवादांसह, “डिसकॉर्ड निवड” गोंधळलेली होती. एका अहवालात असे वर्णन केले आहे की “मॅरेथॉन सत्र दुसर्‍या ट्विच स्ट्रीमसाठी योग्य आहे”, नियामक अज्ञात हँडल्स आणि ime नाईम अवतारांसह वापरकर्त्यांच्या भेटी व्यवस्थापित करण्यासाठी लढा देतात. व्यासपीठावर 7,500 हून अधिक लोकांनी मतदान केले आणि शेवटी माजी सरन्यायाधीश सुशीला यांनी कारकीला त्यांच्या अंतरिम पंतप्रधानांसाठी उमेदवार म्हणून निवडले.

तथापि, या घटनांद्वारे केवळ या क्रांतीचा न्याय करणे चुकीचे ठरेल. बंडखोरीचे नियोजन नव्हते; तो एक प्रतिसाद होता. आम्ही फक्त हायस्कूल आणि विद्यापीठाच्या विद्यार्थ्यांनी निषेध करत होतो. १ of निषेध करणार्‍यांच्या हत्याकांडाच्या पहिल्या दिवशी काहींनी अजूनही शांततापूर्ण मतभेदांना त्यांच्या गणवेशात राष्ट्रीय रागात रूपांतरित केले. त्यांच्या स्वत: च्या मुलांना ठार मारणारी राज्याची चिन्हे अपरिहार्य झाल्या आहेत.

आता, शारीरिक अनागोंदी कमी झाली आहे. तंत्रज्ञान मंत्र्यांसह नवीन अंतरिम सरकारने नेपाळींचे नूतनीकरण करण्याची आशा दिली आहे. परंतु ती आशा एक आव्हान आहे: आपण नेत्यांना आउटसोर्सिंग सामर्थ्याच्या जुन्या पद्धतीमध्ये वाचू किंवा आम्ही त्यांना नवीन मूल्य ठेवू? Hours 48 तासांपर्यंत नेपाळमधील लोकांचा असा विश्वास होता की शक्ती लोकांसोबत आहे. तो फक्त विश्वास नव्हता; हे खरं होते की लोक अनागोंदीमुळे अडखळले.

पुढे जाणे, त्या पलीकडे नेपाळींसाठी आव्हाने या क्रांतीच्या धड्यांमुळे कधीही विसरू नये. 8 आणि 9 सप्टेंबर रोजी काय घडले हे इतिहास विसरणार नाही, परंतु ते कसे आणि का घडले हे आपण विचारले पाहिजे.

हे समजून घेण्यासाठी, नेपाळचा राजकीय इतिहास वेगळ्या घटनांची मालिका म्हणून नव्हे तर पुनरावृत्तीचा प्रकार म्हणून पाहणे आवश्यक आहे. 2025 हा उठाव कोठूनही वाढला नाही; हे बंडखोरी आणि विश्वासघात यांच्या दीर्घ चक्राचा नवीनतम स्फोट होता. मार्क्सवादी विश्लेषणात्मक लेन्स एक आदर्श म्हणून नव्हे तर रचना म्हणून मदत करू शकतात. आम्ही “बेस” आणि “सुपरस्ट्रक्चर” च्या कल्पना घेऊ शकतो आणि त्या राजकीयदृष्ट्या अनुकूल करू शकतो. “राजकीय पाया” नेपाळच्या शक्तीची शक्ती म्हणून समजली जाते, आश्रयस्थान, भ्रष्टाचार आणि प्रशासनाचे जाळे जे स्थिरता राखते. “पॉलिटिकल सुपरस्टार” ही शक्ती आहे जी त्याला आव्हान देण्याची शक्ती आहे, कधीकधी एक संघटित पक्ष आणि इतर, जेनर-झेडच्या बाबतीत विकेंद्रित जनता. ही रचना एक दुःखद चक्र प्रकट करते: नेपाळमध्ये, यशस्वी होणारी प्रत्येक नवीन सुपर स्ट्रक्चर फक्त एक नवीन बेस आहे.

१ 195 1१ चा विचार करा, जेव्हा नेपाळने शतकाची पहिली क्रांती पाहिली. या लेन्समधून हे रानाच्या जुन्या निरंकुश तळाविरूद्ध उभे केलेले एक राजकीय सुपरमार्केट होते. बीपी क्विराला, किंग ट्रिबुव्हन आणि पाच शहीद सारख्या चित्रांचा क्रांतीचा नायक बनला आहे, परंतु निर्वासित पक्षांची भूमिका, महत्वाकांक्षी बुर्जुआ आणि पुनर्वसन राजशाहीची भूमिका विसरली जाऊ शकत नाही. या आशा उच्च होत्या आणि विशेषत: कोअरला आशेचा चेहरा बनला, त्यानंतर नेपाळचे लोकशाही पद्धतीने निवडलेले पंतप्रधान बनले.

या आशा मात्र क्रिस्टलने दिली नाहीत. फक्त एक दशकानंतर, राजा महेंद्रने संसदेस विरघळली, पक्ष रद्द केले आणि पंचायत प्रणाली सुरू केली आणि राजशाहीमध्ये सार्वभौमत्व दिले. सुवर्णयुग म्हणून या युगाचा अभिमान बाळगला जात असताना, त्याने तयार केलेल्या असंतोषामुळे 5 व्या निषेधास कारणीभूत ठरले आणि 5 व्या लोकांच्या चळवळीच्या शेवटी, आधुनिक नेपाळमधील दुसरी महान क्रांती.

त्या क्रांतीने देखील परिचित पॅटर्नचे अनुसरण केले. हे बहु-पक्षीय लोकशाही पुनर्संचयित करते आणि पुन्हा राजकीय तळ हस्तांतरित करते. तथापि, पंचायताविरूद्ध लढाई केलेल्या लोकशाही उच्चभ्रूंनी सरंजामशाहीची मूळ रचना तोडण्यात अपयशी ठरले. त्याऐवजी, ते एका नवीन राजकीय तळामध्ये बदलले, ज्यामुळे देशाला रक्तरंजित गृहयुद्धात नेले गेले. माओवादी बंडखोरीने, पहिल्या हल्ल्यापूर्वी वर्षानुवर्षे तयार केले आहे, त्याने आणखी एक गडद अध्याय ओळखला आहे.

कम्युनिस्ट सिद्धांताची मुळे, माओवादी चळवळ, पीपल्स चळवळी II चा शेवट या मार्क्सवादी लेन्सला पूर्णपणे फिट असल्याचे दिसते. तथापि, वैचारिक जहाज असूनही, त्याने नेपाळच्या दयाळू चक्राची पुनरावृत्ती देखील केली. माओवादी उच्चभ्रूंनी राजकीय पायाची जागा घेतली नाही; ते फक्त त्यात सामील झाले. कमांडर मंत्री बनले, त्याच एकदा त्यांनी निषेध केलेल्या त्याच दूषित प्रणालीचे अध्यक्ष होते. त्यांना त्यांच्या क्रांतीच्या केंद्रस्थानी असलेल्या आश्रयस्थान, कायमस्वरुपी कायमस्वरुपी आणि आर्थिक संघर्षाकडे दुर्लक्ष केले गेले. घोषणा बदलली गेली, परंतु संरचना समान होत्या.

अंधारात, या सर्व क्रांतीचे प्राणघातक दोष त्यांच्या नेतृत्वात आहेत. संपूर्ण राजकीय स्पेक्ट्रममध्ये, नेते संधीसाधू बनले ज्यांनी क्लॅपोटोक्रॅटिक सरकारला लोकशाही म्हणून वेश केले आणि “लोकांची चळवळ” म्हणून ओळखले. परिणाम मानवांसाठी कधीही लागू केले गेले नाहीत. या प्रकाशात, नेपाळमध्ये नुकत्याच झालेल्या झेन-झेड क्रांतीचे नेतृत्व कमकुवतपणाचे नव्हते तर त्याची सर्वात मोठी रणनीतिक शक्ती होती.

या ऐतिहासिक तिहासिक ट्रॅक्टरी हे दर्शविते की 2025 ची जेन-झेड क्रांती अचानक उत्साही नव्हती, परंतु बॉम्बचा बॉम्ब अनेक दशकांपासून फुटला. सोशल मीडिया बंदी फक्त स्पार्क होती. नेपाळच्या आर्थिक संघर्षातील प्रत्येक “अयशस्वी” क्रांतीमुळे राजकीय तळावर दबाव आणला गेला आणि उठावाची गरज असलेल्या काळापासून अंतर्गत असलेल्या लोकांवर दबाव आणला.

नेपाळच्या क्रांतिकारक तरुणांसमोर काम आता स्पष्ट झाले आहे: नेतृत्वाने विश्वासघाताचे चक्र मोडण्यासाठी कठोर आणि पारदर्शकपणे. ध्येय आता शक्ती बदलणे नाही तर शक्तीचा अर्थ बदलणे आहे. आम्हाला कधीही आशा, एजन्सी किंवा स्वत: ची घोषणा केलेल्या तारणहाराची गंभीर विचारसरणी आउटसोर्स करण्याची गरज नाही. सप्टेंबरचा धडा म्हणजे आमची एकमेव आशा आहे की आपण स्वतः आहोत. ते नेहमीच स्वतःच होते – राजा नव्हे तर पंतप्रधान नव्हे तर राष्ट्रपती नव्हे तर महापौर नव्हे. आम्ही इतर नेत्याला पीपल्स एजन्सी अपहृत करण्यास परवानगी देऊ शकत नाही. सतर्क, संघटित आणि जागृत नागरिकत्व सुनिश्चित करण्यासाठी उत्तरदायित्व नेपाळ नागरिक डीएनएचा भाग असणे आवश्यक आहे. 8 आणि 9 सप्टेंबरचे दिवस कधीही विसरणार नाहीत आणि पुन्हा कधीही पुन्हा कधीही पुन्हा कधीही विसरणार नाहीत. त्यात सापडलेल्या शक्तीमध्ये असणे आवश्यक आहे: लोकांसह.

या लेखात प्रकाशित केलेली मते लेखकाच्या स्वतःच्या आणि आवश्यकतेतील लेखकाची स्वतःची आणि आवश्यक संपादकीय स्थिती प्रतिबिंबित करत नाहीत.

Source link