गेटी प्रतिमाब्रॉडकास्टर आणि पत्रकार सर मार्क टुली – बीबीसीचे “व्हॉइस ऑफ इंडिया” म्हणून अनेक वर्षांपासून ओळखले जाणारे – वयाच्या 90 व्या वर्षी निधन झाले.
अनेक दशकांपासून, ब्रिटनमधील आणि जगभरातील बीबीसी श्रोत्यांना मार्क टुलीचे समृद्ध, उबदार स्वर परिचित आहेत – एक उच्च प्रशंसित परदेशी वार्ताहर आणि भारतातील आदरणीय वार्ताहर आणि भाष्यकार. त्यांनी युद्धे, दुष्काळ, दंगली आणि हत्या, भोपाळ वायू शोकांतिका आणि भारतीय सैन्याने शीख सुवर्ण मंदिरावर केलेले वादळ कव्हर केले आहे.
1992 मध्ये उत्तर भारतातील अयोध्या या छोट्याशा गावात त्यांना खऱ्या संकटाचा सामना करावा लागला. हिंदू धर्मांधांचा मोठा जमाव एक प्राचीन मशीद पाडताना त्याने पाहिले. बीबीसीचा संशय असलेल्या काही जमावाने त्याला “डेथ टू मार्क टुली” अशी धमकी दिली. स्थानिक अधिकारी आणि एक हिंदू पुजारी त्याच्या मदतीला येण्यापूर्वी त्याला कित्येक तास खोलीत कोंडून ठेवले होते.
बाबरी मशीद विध्वंसाने भारताला कसा आकार दिला
इंग्रज भारतातील भाषा मारणार?
या विध्वंसामुळे भारतातील अनेक दशकांतील सर्वात भीषण जातीय हिंसाचार उफाळून आला – तो म्हणाला, 1947 मध्ये देशाला ब्रिटनपासून स्वातंत्र्य मिळाल्यानंतर अनेक वर्षांनी धर्मनिरपेक्षतेला हा “तीव्र धक्का” होता.
भारत जिथे टुलीचा जन्म झाला – 1935 मध्ये कोलकाता येथे. ते ब्रिटिश राजवटीचे पुत्र होते. त्याचे वडील व्यापारी होते. त्यांच्या आईचा जन्म बंगालमध्ये झाला होता – तिचे कुटुंब पिढ्यानपिढ्या भारतात व्यापारी आणि प्रशासक म्हणून काम करत होते.
तिचे पालनपोषण एका इंग्रजी आयाने केले होते ज्याने एकदा कुटुंबाच्या ड्रायव्हरची कॉपी करून मोजणे शिकल्याबद्दल तिला फटकारले: “ही नोकरांची भाषा आहे, तुझी नाही,” तिला सांगण्यात आले. अखेरीस ते हिंदीत अस्खलित झाले, दिल्लीच्या परदेशी प्रेस कॉर्प्समधील एक दुर्मिळ कामगिरी आणि ज्यांच्यासाठी ते नेहमीच “तुल्ली साहिब” होते अशा अनेक भारतीयांना ते प्रिय वाटले. त्यांच्या चांगल्या आनंदाने आणि भारताविषयी स्पष्ट प्रेमामुळे त्यांनी देशातील अनेक राजकारणी, संपादक आणि सामाजिक कार्यकर्त्यांची मैत्री आणि विश्वास जिंकला.
त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात, त्याने एक संतुलित कृती केली आहे: इंग्रजी, यात काही शंका नाही; पण नाही – त्याने आग्रह धरला – एक स्थलांतरित जो भारतातून जात होता. त्याची मुळे होती; ते त्याचं घर होतं. जिथे त्याने आयुष्याचा तीन चतुर्थांश वेळ घालवला.
दुसऱ्या महायुद्धानंतर लगेचच वयाच्या नऊव्या वर्षी टुली शिक्षणासाठी ब्रिटनला आली. त्यांनी केंब्रिज येथे इतिहास आणि धर्मशास्त्राचा अभ्यास केला आणि नंतर धर्मगुरू म्हणून नियुक्त होण्यापूर्वी ब्रह्मज्ञान महाविद्यालयात प्रवेश केला – आणि चर्चला – दुसरे विचार होते.
1965 मध्ये त्यांना बीबीसीसाठी भारतात पाठवण्यात आले – सुरुवातीला प्रशासकीय सहाय्यक म्हणून पण कालांतराने त्यांनी रिपोर्टिंगची भूमिका स्वीकारण्यास सुरुवात केली. त्यांची प्रसारण शैली अविस्मरणीय होती, परंतु त्यांची चारित्र्याची ताकद आणि भारताबद्दलची त्यांची अंतर्दृष्टी चमकदार होती.
काही समीक्षकांनी सांगितले की ते भारतातील गरिबी आणि जात-आधारित असमानतेबद्दल खूप सहानुभूतीशील होते; इतरांनी त्यांच्या धार्मिक सहिष्णुतेबद्दल स्पष्टपणे व्यक्त केलेल्या वचनबद्धतेची प्रशंसा केली ज्यावर स्वतंत्र भारत नांगरला होता. त्यांनी 2016 मध्ये एका भारतीय वृत्तपत्राला सांगितले की, “या देशाच्या धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीचे कौतुक करणे, प्रत्येक धर्माची भरभराट होऊ देणे खरोखर महत्वाचे आहे.”
गेटी प्रतिमाटुली कधीही आर्मचेअर वार्ताहर नव्हते. त्यांनी अथकपणे भारत आणि शेजारी देशांत जमेल तेव्हा ट्रेनने प्रवास केला. त्यांनी सामान्य भारतीयांच्या तसेच देशातील उच्चभ्रू लोकांच्या आशा आणि भीती, परीक्षा आणि संकटांबद्दल सांगितले. तो शर्ट आणि टायमध्ये जितका आरामदायक होता तितकाच तो भारतीय कुर्त्यामध्येही होता.
तत्कालीन पंतप्रधान इंदिरा गांधी यांनी आणीबाणी लागू करण्याचा आदेश दिल्यानंतर 1975 मध्ये त्यांना 24 तासांच्या नोटीस देऊन भारतातून हाकलण्यात आले होते. पण तो १८ महिन्यांनंतर परतला आणि तेव्हापासून दिल्लीत आहे. त्यांनी दिल्लीत बीबीसीचे ब्युरो चीफ म्हणून 20 वर्षांहून अधिक काळ घालवला, बांगलादेशचा जन्म, पाकिस्तानमधील लष्करी राजवट, श्रीलंकेतील तामिळ वाघांचे बंड आणि अफगाणिस्तानवरील सोव्हिएत आक्रमण यासह केवळ भारताचेच नव्हे तर दक्षिण आशियाचे अग्रगण्य कव्हरेज केले.
कालांतराने, ते बीबीसीच्या कॉर्पोरेट प्राधान्यक्रमांबद्दल अधिकाधिक बाहेर पडले आणि 1993 मध्ये त्यांनी तत्कालीन महासंचालक जॉन बर्ट यांच्यावर “भीती” द्वारे कॉर्पोरेशन चालवल्याचा आरोप करणारे एक व्यापक प्रसिद्धी भाषण केले. तो मार्ग वेगळे चिन्हांकित. पुढच्या वर्षी टुलीने बीबीसीचा राजीनामा दिला. पण त्याने बीबीसी एअरवेव्हजवर प्रसारित करणे सुरू ठेवले, विशेषत: रेडिओ 4 च्या समथिंग अंडरस्टूडचे प्रस्तुतकर्ता म्हणून, तो विश्वास आणि अध्यात्माकडे परत आला ज्याने त्याला विद्यार्थी म्हणून गुंतवले होते.
गेटी प्रतिमापरदेशी व्यक्तीसाठी असामान्यपणे, टुली यांना भारतातील दोन सर्वोच्च नागरी सन्मान देण्यात आले: पद्मश्री आणि पद्मभूषण. ब्रिटननेही त्याला मान्यता दिली. प्रसारण आणि पत्रकारितेच्या सेवांसाठी 2002 च्या नवीन वर्षाच्या सन्मान यादीत त्यांना नाइट देण्यात आले. त्यांनी हा पुरस्कार “भारतासाठी सन्मान” असे वर्णन केले.
त्यांनी भारताविषयी पुस्तके लिहिणे सुरू ठेवले – निबंध, विश्लेषणे, अगदी लहान कथा, कधीकधी त्यांचे साथीदार गिलियन राइट यांच्या सहकार्याने. तो अनपेक्षितपणे दक्षिण दिल्लीत राहत होता.
टुलीने कधीही आपले ब्रिटीश नागरिकत्व सोडले नाही परंतु आयुष्याच्या अखेरीस भारताचे परदेशी नागरिक बनल्याचा त्यांना अभिमान होता. यामुळे तो म्हणाला, “मला वाटते की मी भारत आणि ब्रिटन या दोन देशांचा नागरिक आहे”.
