बीबीसी न्यूज, मुंबई

एक भारतीय पुरातत्वशास्त्रज्ञ, ज्याच्या कारकीर्दीत सर्वात तेजस्वी आणि विवादाने वैशिष्ट्यीकृत होते, त्याने जगातील एक ऐतिहासिक तिहासिक शोध तयार केला. तरीही तो आज खूप विसरला आहे.
साठच्या दशकाच्या सुरूवातीस, राखलदस बॅनर्जी (बालोरोजिओ स्पेल) यांनी मोहन्झो -डारो शोधला – म्हणजे सध्याच्या भाषेत – “मृत माणसांचे मृत पुरुष” – सध्याच्या पाकिस्तानमध्ये. हे श्रीमंत इंडास व्हॅली (हडप्पन) चे सर्वात मोठे सभ्य शहर होते, जे कांस्य युगात ईशान्य अफगाणिस्तान ते वायव्य भारतात वाढले.
ब्रिटिश कोलन विषारी राजवटीत असताना देशाने भारताच्या पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआय) च्या वतीने काम केले. प्राचीन नमुने, अवशेष आणि स्क्रिप्ट शोधत उपखंडाच्या दुर्गम कोप to ्यात जाण्यासाठी त्याने कित्येक महिने घालवले.
तथापि, त्याचा माहेंजो-दारोचा शोध भव्य होता, परंतु बॅनर्जीचा वारसा वादामुळे ढगाळ होता. त्याच्या स्वतंत्र शैलीचा आणि कोलन पॉइनबली प्रोटोकॉलचा नकार वारंवार अडचणीत आला – त्याची प्रतिष्ठा रेखाटली आणि कदाचित जगभरातील आठवणींमधून त्यांचे काही योगदान मिटवले.

विशेष म्हणजे, मोहन्झो-डारो मधील बॅनर्जीचे अहवाल एएसआयने कधीही प्रकाशित केले नाहीत. पुरातत्व पीके इजिप्तने नंतर तत्कालीन प्रमुख जॉन मार्शलवर बॅनर्जी आणि शोध दडपण्याचे श्रेय मागितले असा आरोप केला.
प्रोफेसर इजिप्तने टाईम्स ऑफ इंडिया वृत्तपत्राला सांगितले की, “मार्शल सभ्यतेचे अवशेष जगाला माहित आहेत आणि ते संस्थांमध्ये शिकवले जातात. बॅनर्जी हा एक क्षुल्लक तळटीप आहे,” असे प्रोफेसर इजिप्त यांनी टाईम्स ऑफ इंडिया वृत्तपत्राला सांगितले.
त्याच्या पुस्तकात, विसरलेली शहरे शोधत आहात: सिंधू संस्कृती कशी सापडलीइयान तिहासिक नयनजोट लाहिरी लिहितात की बॅनर्जीची “मुत्सद्दीपणा आणि रणनीतीची कमतरता आणि पंख पसरविणारे उच्च हातांनी प्रदर्शन”. त्यांच्या पुस्तकात एएसआयमध्ये त्याच्या काळात विचलित झालेल्या वादालाही ठळक केले.
त्याने एकदा नमूद केले की त्याने ईशान्य भारतातील संग्रहालयातून शिलालेख आणि प्रतिमा आपल्या बॉसची मंजुरी किंवा ज्ञान न घेता शिलालेख आणि प्रतिमा गोळा करण्याचा प्रयत्न केला.
इतर वेळी, बॅनर्जीने बंगालमधील संग्रहालयातून काही दगडांची शिल्पे हस्तांतरित करण्याचा प्रयत्न केला जेथे तो आवश्यक परवानगीशिवाय राहिला.
इतर कोणत्याही उदाहरणात, त्याने आवश्यकतेपेक्षा जास्त पैसे देईल असे वाटणा those ्यांशी त्याच्या वरिष्ठांचा सल्ला न घेता त्याने एक पुरातन चित्रकला विकत घेतली.
“बॅनर्जीच्या बर्याच प्रतिभेला लोकांना चुकीच्या मार्गाने घासण्यास सक्षम असल्याचे दिसते,” लाहिरी यांनी लिहिले.

तथापि, बॅनर्जी मोहन्झो-डारो यांच्याशी संबंध असल्यामुळे, बंगालमधील जगातील इन्स हे तिहासिक आणि विद्वानांमध्ये एक प्रमुख व्यक्तिमत्त्व आहे.
त्याचा जन्म १858585 मध्ये बंगालच्या श्रीमंत कुटुंबात झाला होता.
बहरपूरने ज्या मध्ययुगीन स्मारकांना ठिपके मारले, त्या शहराने त्याने वाढवलेल्या शहराने इतिहासात रस दर्शविला आणि महाविद्यालयात या विषयाचे पालन केले. तथापि तो नेहमीच एक साहस होता.
एकदा, जेव्हा त्याला भारतीय इतिहासातील सिथियन वेळेवर निबंध लिहिण्याची जबाबदारी देण्यात आली तेव्हा त्यांनी त्या काळातील पहिल्या -शिल्पे आणि स्क्रिप्टचा अभ्यास करण्यासाठी शेजारच्या राज्यातील संग्रहालयात प्रवास केला.
त्याच्या पुस्तकात, राखलदास बॅनर्जी यांचे जीवन आणि कार्यलेखक यामा पांडे यांनी नमूद केले की बॅनर्जी 5 व्या क्रमांकावर उत्खनन सहाय्यक म्हणून एएसआयमध्ये कसे सामील झाले आणि 917 मध्ये पश्चिम भारतातील अधीक्षक पुरातत्वशास्त्र वेगवान होते.
या पोस्टमध्ये त्याने 5 व्या क्रमांकावर सिंधमधील मोहन्झो-डारोवर लक्ष ठेवले. पुढील काही वर्षांत त्यांनी साइटवर अनेक उत्खनन केले ज्यामध्ये अनेक मनोरंजक शोध उघडकीस आले: प्राचीन बौद्ध स्तूप, नाणी, सील, घड्याळे आणि मायक्रोलिथ्स.
१२२२ ते between च्या दरम्यान, त्याला या प्रदेशात वाढलेल्या या प्रदेशात वाढलेल्या विविध शहर वसाहतींबद्दल विविध स्तर सापडले, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे सुमारे ,, 3०० वर्षांपूर्वीच्या वर्षातील सर्वात जुने – सिंधू व्हॅली सभ्यता.
त्यावेळी, इतिहासकारांनी अद्याप सिंधू संस्कृतीचा संपूर्ण स्तर शोधला नाही, जो आपल्याला आता माहित आहे, सिंधू नदी खो valley ्यासह, सुमारे 386,000 चौरस मैल (999,735 चौरस किलोमीटर) विस्तृत व्यापलेला आहे.
बॅनर्जीच्या उत्खननातील तीन सील्समध्ये पंजाब प्रांतात पाकिस्तानमधील हडप्पा येथील समान प्रतिमा आणि स्क्रिप्ट्स आहेत. यामुळे दोन साइट्स दरम्यान कनेक्शन स्थापित करण्यास मदत झाली, सिंधू व्हॅली सभ्यतेच्या विशाल पोहोचण्यावर लक्ष केंद्रित करते.

तथापि, १ 24 २24 पर्यंत, या प्रकल्पासाठी बॅनर्जीचा निधी कोरडा होता आणि त्यांची पूर्वेकडे पूर्व भारतामध्ये बदली झाली. पांडे यांनी आपल्या पुस्तकात लिहिले आहे की त्यांचा साइटशी संपर्क नव्हता किंवा त्याने तेथे कोणतेही उत्खनन केले नाही.
तथापि, नयनजोट लाहिरी यांनी नमूद केले आहे की बॅनर्जीला त्याच्या खर्चाच्या प्रश्नात सामील झाल्यानंतर स्वत: च्या विनंतीकडे वळवले गेले. नोकरीशी संबंधित अनेक खर्चासाठी तो अपयशी ठरला.
हे देखील उघड झाले की बॅनर्जीने ऑफिस फर्निचर खरेदी करण्यासाठी उत्खनन अनुदानाचा वापर केला आणि त्याचा प्रवास खर्च अतिरिक्त मानला जात असे.
त्याचे स्पष्टीकरण त्याच्या अधीक्षकांना पटवून देण्यात अपयशी ठरले आणि शिस्तबद्ध कृतीचा सल्ला दिला. काही चर्चेनंतर, बॅनर्जी यांना त्याच्याकडे विनंती केली गेली आणि त्याला दुसर्या प्रदेशात बदली करण्यात आली.
पूर्वेकडील भारतात बॅनर्जी एएसआय बरोबर काम करत राहिले. त्याने आपला बहुतेक वेळ कोलकाता (आता कोलकाता) मध्ये घालवला आणि बर्याच महत्त्वपूर्ण स्मारकांच्या पुनर्प्राप्तीवर देखरेख केली.
त्याने १२२27 मध्ये एएसआयचा राजीनामा दिला, परंतु चर्चेमुळे त्यांचे निर्गमन आश्चर्यचकित झाले. त्याच्या जाण्यापूर्वीच्या काही वर्षांत, तो मूर्ती चोरीसाठी मुख्य संशयित झाला.
ऑक्टोबर १२२23 मध्ये जेव्हा बॅनर्जी मध्य प्रदेश राज्यातील एका आदरणीय हिंदू मंदिराला भेट दिली तेव्हा बौद्ध देवीची दगडांची मूर्ती होती. बॅनर्जी या पुस्तकात दोन शॉर्ट दृष्टी आणि दोन कामगार लाहिरी नोट्स होती.
तथापि, त्यांच्या भेटीनंतर, मूर्ती गायब झाली आणि बॅनर्जी त्याच्या चोरीमध्ये सामील झाली. त्यांनी बेपत्ता होण्यात कोणताही सहभाग नाकारला आणि तपास सुरू करण्यात आला.
नंतर कोलकातामध्ये ही मूर्ती जप्त केली गेली. बॅनर्जींविरूद्धचा खटला फेटाळून लावण्यात आला असला तरी हे आरोप असमर्थित असल्याचे सिद्ध झाले असले तरी मार्शल यांनी राजीनामा देण्याचा आग्रह धरला.
एएसआय सोडल्यानंतर, बॅनर्जीने प्राध्यापक म्हणून काम केले, परंतु त्याच्या मोठ्या जीवनामुळे त्यांना आर्थिक अडचणींचा सामना करावा लागला.
हिस्ट तिहासिक तपती गुहा-थाकुर्ता यांनी टेलिग्राफ वृत्तपत्राला सांगितले की बॅनर्जी चांगल्या अन्न, घोड्यांच्या कार आणि मित्रांवर पसरली होती. १२०5 मध्ये ते बनार हिंदू विद्यापीठात (बीएचयू) प्रोफेसर म्हणून रुजू झाले. दोन वर्षांनंतर वयाच्या 45 व्या वर्षी त्यांचे निधन झाले.
बीबीसी न्यूज इंडियाचे अनुसरण करा इन्स्टाग्राम, YouTube, ट्विटर आणि फेसबुकद