आम्ही स्वीडनमधील सुट्टीच्या हंगामातून बाहेर पडायला हवे होते, विश्रांती घेतली होती आणि नवीन वर्षाच्या शुभेच्छा देण्यासाठी तयार केले होते. पण आम्ही तसे केले नाही. मागील वर्षाचा शेवट प्रेम आणि एकतेच्या भावनेने करायला हवा होता. पण आम्ही तसे केले नाही. वाईट सर्व काही नवीन स्तरावर पोहोचले आहे आणि पुढे जाऊ शकते.
आम्ही 2025 पूर्ण केले, वर्णद्वेष, सेमिटिझम आणि इस्लामोफोबियाने भरलेले वर्ष, उजव्या विचारसरणीचे स्वीडन डेमोक्रॅट अजूनही राजकीय प्रवचनावर वर्चस्व गाजवत आहेत, ग्रेटा थनबर्गला तिच्या राजकीय सक्रियतेमुळे बदनाम केले जात आहे आणि सरकारने 10 अब्ज क्रोनर ($1.09 अब्ज) विकास मदत कमी केली आहे.
सुट्टीच्या वेळी, स्टॉकहोमच्या मध्यवर्ती मशिदीच्या कुंपणावर बुलेट होल असलेले कुराण टांगले गेले होते, तर एक इराणी जोडपे – दोन्ही सहाय्यक परिचारिका ज्यांनी दशकभर स्वीडिश रुग्णालयात काम केले होते – आणि त्यांची मुले तेहरानला हद्दपारीसाठी नियोजित होती.
नवीन वर्षात, आम्ही एका निवडणुकीला सामोरे जात आहोत जिथे गुन्हेगारांना आणि “वागणे” आणि “अनुकूल” न करणाऱ्या इतरांना बाहेर काढण्याबद्दल विषारी राजकीय वक्तृत्व कदाचित परिणाम निश्चित करेल.
स्वीडनमध्ये पुढे काय होते याची मला खूप काळजी वाटते.
एक बोस्नियन स्वीडन या नात्याने, माझे दोन्ही देश त्यांच्यातील सर्वोत्तम असावेत अशी माझी इच्छा आहे. मला ते पुन्हा महान व्हायचे आहे, ते चार्ज केलेले वाक्यांश वापरण्यासाठी, कारण ते आता इतके महान आहेत असे मला वाटत नाही. होय, मी दोघांकडे काहीशा नॉस्टॅल्जियाने पाहतो कारण ते माझ्या आयुष्यात वेगवेगळ्या वेळी काय होते ते मला आठवते.
बोस्नियाने राष्ट्रवादाच्या विषापासून मुक्त व्हावे आणि स्वीडनसारखे योग्य लोकशाही राज्य व्हावे अशी माझी इच्छा आहे. मला स्वीडनने त्याच्या सर्वात वाईट आर्थिक संकटाच्या वेळी हजारो बोस्नियन लोकांना स्वीकारलेल्या करुणेची भावना परत मिळवावी अशी माझी इच्छा आहे. स्वीडनने खूप चांगले काम केले आहे आणि आम्ही बोस्नियन हे सर्वोत्कृष्ट-एकात्मिक आणि सर्वात यशस्वी अल्पसंख्याक असल्याचे म्हटले जाते.
बोस्नियाच्या राजधानीच्या हिंसक वेढादरम्यान साराजेवो विमानतळावर विमानातून उडी मारणाऱ्या स्वीडिश धर्मगुरूंसारखे लोक आज आपल्याकडे नाहीत.
जमीन, उतरवणे, सुटणे. एक झटपट आत आणि बाहेर शॉट्स. आज कोणी असा धोका पत्करण्याची मी कल्पना करू शकत नाही.
सर्वात वाईट म्हणजे, आम्ही सहानुभूतीचा प्रतिकार विकसित केला आहे आणि जो कोणी फरक करण्याचा प्रयत्न करतो त्याला आम्ही एक विचित्र आउटलायर म्हणून पाहतो.
पूर्वी, देशांनी बोस्नियाचे संरक्षण करण्यास नकार दिला आणि आम्हाला स्वतःचे संरक्षण करू द्या. आजकाल ते गुन्हेगारांना मदत करतात.
मला एक वेगळा स्वीडन आठवला.
युद्धाच्या पहिल्या दोन वर्षांत, मी बांजा लुका येथील एका कॉमिक बुक कलेक्टरला भेटलो ज्याची मुलगी स्वीडनला पळून गेली होती. त्याने मला रेडक्रॉस मार्फत पाठवलेले पत्र दाखवले. हिवाळा होता, आणि त्याने व्हेरगार्ड नावाच्या या ठिकाणाचे वर्णन एक मूळ नॉर्डिक लँडस्केप म्हणून केले, खूप सुंदर आणि निरागस.
1993 मध्ये त्याच निर्वासित छावणीला भेट देणे हे माझे भाग्य असेल. मी उत्साहित होतो – मी अशा ठिकाणी जात होतो जिथे मला माहित होते की तेथे बरीच कॉमिक पुस्तके असतील.
आमच्या आगमनानंतर थोड्याच वेळात, आमची बदली उद्दवल्ला येथील लष्करी इमारतीत झाली, जिथे माझ्या मनात सतत वारा वाहत असल्यासारखे वाटत होते. आम्ही बंद होतो पण स्वीडिश हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांशी काही संपर्क होतो. मी स्वीडिश शिकण्याचा प्रयत्न केला, पण आम्ही राहू की नाही हे आम्हाला माहीत नसल्यामुळे, आमच्याकडे अद्याप कोणतेही स्वीडिश वर्ग नाहीत.
मला कॅम्पमध्ये स्वीडिश भाषेचा फारसा अनुभव आला नाही. हे फक्त आम्ही PTSD असलेले बोस्नियन, बोस्नियाच्या सर्व भागांतील लोकांचे मिश्रण, आणि असे वाटले की आम्ही पूर्णपणे भिन्न संस्कृतीतून आलो आहोत. समान लोक, पूर्ण अनोळखी.
माझे चुलत भाऊ होते – निर्वासित देखील – जे ट्रोलहॅटनमध्ये राहिले. हिवाळ्याच्या एका दिवशी, मुलस्जो येथे बदली होण्यापूर्वी, मी त्यांना भेटायचे ठरवले. खूप बर्फवृष्टी झाली, आणि माझ्याकडे फक्त एकच शूज होते ते बनावट कॉन्व्हर्स स्नीकर्स ज्यात तळवे आहेत. मला या आरामदायक छोट्या गावात एक पत्ता मिळाला. तो PO बॉक्स निघाला. मुला, मला ट्रोलहटनच्या सुंदर रस्त्यावर हरवलेल्या मूर्ख लहान निर्वासितांसारखे वाटले.
मला थंडी वाजत होती, म्हणून मी रेकॉर्ड स्टोअरमध्ये गेलो. त्या जागेला अप्रतिम वास येत होता. मी आतापर्यंत घेतलेला सर्वात मोहक वास. मला स्वीडनमध्ये अशी अपेक्षा नव्हती. बोस्नियामध्ये, आम्ही विदेशी मसाल्यांसाठी नक्की प्रसिद्ध नाही. आम्हाला साध्या आणि सोप्या गोष्टी आवडतात. स्वीडनमध्येच मला जगाबद्दल जाणून घ्यायचे होते.
दुकानात काम करणाऱ्या माणसाने पाहिले की मला थंडी वाजत आहे आणि त्याने मला ख्रिसमसच्या मसाल्यांसोबत मल्ड वाइन ऑफर केली, ज्याला मी नंतर कळले की त्याला ग्लॉग म्हणतात. ते गरम आणि मजबूत होते, आणि ते माझे मन उडवून टाकले. हा Proustian क्षण मला कदाचित माझ्या मृत्यूपर्यंत लक्षात राहील. मी कोणतेही स्वीडिश बोलत नव्हतो, पण कसा तरी मी संवाद साधला की मी निर्वासित छावणी शोधत आहे. त्या माणसाने कुठे जायचे ते दाखवले.
मला इमारती सापडल्या आणि काही बोस्नियन लोक पाहिले ज्यांनी मला माझ्या चुलत भावंडांना कसे शोधायचे ते सांगितले. त्यांनी आधीच आत्मसात करण्यास सुरुवात केली होती, कदाचित कारण ते कमी होते आणि स्वीडिश लोकांच्या जवळ राहत होते.
माझ्या वास्तव्यादरम्यान, माझ्या चुलत बहिणीने मिनी दालचिनी बन्स बनवले, जे तिने गोठवले. स्वीडिश टीव्हीवर लग्न केले…तिची मुलगी आणि मी त्या चोरायचो आणि फ्रीज करायचो आणि मुलांसोबत बघताना खायचो. काही दिवसांतच, मी ग्लॉग आणि दालचिनी बन्सच्या प्रेमात पडलो.
स्वीडिश बायबल बेल्टमधील मुल्स्जोच्या निर्वासित शिबिरात, मी स्थानिक क्लबमध्ये ज्युडोचे प्रशिक्षण घेतले, पार्श्वभूमीत नॉर्डमनचे संगीत वाजत होते. लहान जागा, छान लोक, मुस्लिमांबद्दल काही मानक पूर्वग्रह असलेले, परंतु तरीही सभ्यतेच्या भावनेने प्रेरित. माझी नेहमीच काळजी घेतली जाते.
कॅम्पमध्ये एक स्वीडिश माणूस काम करत होता, त्याला नेहमी आमच्याबद्दल वाईट बोलायचे होते. एकदा, जेव्हा मी वीज बिल खूप जास्त असल्याची तक्रार केली तेव्हा तो माणूस म्हणाला की आम्ही स्थलांतरित लोक फक्त सिस्टम वापरत आहोत आणि कायद्याचा आदर करायला शिकले पाहिजे. अंजीर वर जा.
त्याच्यासारखे थोडेच लोक होते. आता बरेच आहेत. ज्या कंपन्या आम्हाला स्वीडिश नीट बोलत नसल्यामुळे आम्हाला कामावर ठेवू इच्छित नव्हत्या त्याही त्या काळात फार कमी होत्या. आता बरेच आहेत.
माझ्या विसाव्या वर्षी, मी स्टॉकहोमला गेलो, लग्न केले आणि व्हीलचेअरवर एका वृद्ध स्वीडिश माणसाची काळजीवाहू म्हणून काम करू लागलो. मी 11 वर्षे त्याच्या पाठीशी होतो. त्याने मला सहानुभूती आणि करुणा कशी असावी आणि “सेमलोर” नावाच्या गोड बन्सची पूजा कशी करावी हे शिकवले.
त्यामुळे मी राष्ट्रीय सेमला दिनाचा आदर करतो. मी त्याच्या बहिणीशी चांगले नातेसंबंध विकसित केले, ज्याला आम्ही सहसा आठवड्याच्या शेवटी नाश्त्यासाठी IKEA मध्ये भेटायचो.
शेवटी, दर शनिवारी IKEA मधील नाश्ता माझ्या कुटुंबासाठीही एक परंपरा बनली आहे. हे अशा प्रकारचे ठिकाण आहे जिथे तुम्ही सर्व प्रकारचे लोक ते उघडण्याची अधीरतेने वाट पाहत आहात जेणेकरुन ते आत धावू शकतील आणि स्वस्त नाश्ता घेऊ शकतील: दोन बन्स, काही काकडी, चिकन ब्रेस्ट आणि चीज आणि अर्थातच अमर्यादित कॉफी. ही शहरातील सर्वोत्तम कॉफी होती.
काही महिन्यांनंतर, आम्हाला अनेक नियमित लोकांचे चेहरे कळले, जसे की जुन्या ग्रीक जोडप्यासारखे जे नेहमी पहिल्या रांगेत होते आणि ते नसतानाही आनंदी नव्हते. किंवा म्हातारा अरब जो नेहमी मोटारीकडे तोंड करून खिडकीजवळ बसतो. किंवा सर्व तरुण स्वीडिश जोडपे ज्यांना त्यांच्या लहान मुलांना गोष्टी मोठ्याने समजावून सांगायला आवडतात.
कालांतराने, IKEA मधील नाश्ता बदलू लागला. ते हळूहळू ब्रंचमध्ये बदलले – एक मोठी मेजवानी – परंतु नंतर ते अधिक ठाम झाले आणि ऑफर कमी झाली. आमची मुलं जसजशी मोठी होत गेली तसतशी किंमत वाढत गेली.
कधीतरी, IKEA मधील न्याहारी काय असायला हवे होते याचे भान गमावून बसते. व्यावसायिक होण्याच्या प्रयत्नात त्याची ओळख हरवली आहे; हे आता कौटुंबिक विविधतेकडे आकर्षित होत नाही. आणि तरीही, आपण ती परंपरा गमावली.
मला बदल आवडतो. आणि मला ते आवडत नाही. इतर प्रत्येकाप्रमाणे, मला वाटते. मला हे खरं आवडतं की स्वीडन इतकी समृद्ध संस्कृती ऑफर करण्यासाठी आला आहे आणि मला हे आवडत नाही की ते “इतर” च्या दिशेने वाढत आहे. ग्रेटासारखे लोक आता बाहेर उभे आहेत आणि आश्चर्य निर्माण करतात.
मी एक तरुण निर्वासित म्हणून ज्या ग्लोगची चव चाखली होती त्याचप्रमाणे मला आगीखालील मुस्लिमांना माल पोहोचवणाऱ्या याजकाच्या मजबूत हृदयाची आणि मनाची इच्छा आहे.
जेव्हा मला नातवंडे असतील तेव्हा कदाचित गोष्टी बदलतील. मी न्याहारीसाठी आयकेईएच्या आमच्या कौटुंबिक परंपरेकडे परत जाईन, जे अधिक श्रीमंत आणि तरीही तेच जुने, तेच जुने असेल.
या लेखात व्यक्त केलेले विचार लेखकाचे स्वतःचे आहेत आणि ते अल जझीराच्या संपादकीय स्थितीचे प्रतिबिंबित करत नाहीत.
