म्हणून6:021,900 वर्षांचा रोमन पपीयार म्हणजे कर चुकवण्याच्या तपशीलांच्या तपशीलांचा तपशील आहे

जर आपल्याला असे वाटत असेल की आपल्याला 2,5 वर्षांपूर्वी जग आणि जग यांच्यात काही समांतर सापडेल किंवा आपल्याला असे वाटते की आपण फक्त प्रत्येक गोष्टीवर करांवर काम करत आहात, पुन्हा विचार करा.

प्राचीन रोम १, 00०० च्या पपीयरसच्या नुकत्याच झालेल्या विश्लेषणानुसार, हजारो लोकांसाठी कर आणि कर चुकवणे अस्तित्त्वात आहे.

ऑस्ट्रियन पुरातत्व संस्थेसह रोमन साम्राज्याच्या इयान तिहासिक आणि पापारोलॉजिस्टचे प्रकाशन हे शेवटी प्रकाशित करण्यासाठी हे प्रकाशन प्रकाशित करण्यासाठी एक आश्चर्यकारकपणे भाग्यवान पुनर्निर्माण होते, ज्याने हे प्रकाशन प्रकाशित केले, ” म्हणून होस्ट नील काक्सल.

“हे अत्यंत अत्यंत पुरेसे आहे. हे त्या कागदपत्रांपैकी एक आहे की फारच कमी विद्वान त्यांच्या कारकीर्दीत संपूर्ण गोष्ट करू शकतात.”

१ 1980 s० च्या दशकात ज्यूयियन वाळवंटात सापडलेल्या पेपेरसमध्ये दोन रोमन प्रांतांमधील सीमावर्ती क्षेत्रात दोन राहण्याची कहाणी आहे. कर चुकवण्याच्या चाचणीची तयारी करण्यासाठी फिर्यादींनी बनविलेल्या या स्क्रोलने बोगस आणि नंतर गुलाम व्यक्तीच्या विक्रीत गुंतलेल्या व्यापक योजनेच्या लोकांना तक्रार केली आहे.

रोमन साम्राज्यात गुलामांचा व्यापार, विक्री, मालकी आणि मॅन्युअलशी संबंधित किमान पाच प्रकारचे कर होते. पहिल्या पुराव्यात असे आढळले आहे की गुलाम विक्रीसाठी विक्रीसाठी चार टक्के कर आणि मॅन्युअलवर पाच टक्के कर आकारला गेला आहे.

ते म्हणाले, “त्यांनी जे काही केले आहे ते म्हणजे दोन रोमन प्रांत प्रशासकीय यंत्रणेने नियमितपणे एकमेकांशी संपर्क साधला नाही,” ते म्हणाले.

डॉलगानोव्ह म्हणतात की असे दिसते आहे की सीमेच्या एका बाजूला गुलामांची विक्री दुसर्‍या प्रांतीय प्रशासनाने सत्यापित केली नाही.

“आणि असे दिसते आहे की अधिका officers ्यांच्या मतांमधून गुलामांना प्रभावीपणे अदृश्य होण्यासाठी त्यांनी त्यांच्याद्वारे सहाय्यक भूमिका बजावली आहे.”

ऑस्ट्रियाच्या पुरातत्व संस्थेसह, रोमन साम्राज्याच्या ऐतिहासिक तिहासिकपैकी एक, इयान तिहासिक आणि पेपिरोलॉजिस्ट अण्णा कोलगानोव्ह यांनी या स्क्रोलला स्पष्ट केले. (अण्णांनी डोलगानोव्ह सबमिट केले)

डॉलगानोव्ह म्हणाले की, गदालियस आणि सोलोस यांच्याकडे दोन बायबलची नावे आहेत, ज्यास त्यांना यहूदी असे म्हणतात की त्यांना यहूदी असे म्हणतात.

ते म्हणाले, “या फसवणूकीत उपयुक्त भूमिका बजावणारी व्यक्ती नोटरीचा मुलगा होती,” तो म्हणाला.

संभाव्य

खटल्याचा तपशील फिर्यादी लेन्सद्वारे पाहिला जातो, ज्याचा असा युक्तिवाद आहे की पुरुष गुन्हेगार आहेत ज्यांनी निषेध केला पाहिजे.

डॉलगानोव्ह म्हणाले, परंतु पार्श्वभूमी कथा शोधणे शक्य आहे.

संपूर्ण कथेचा एक अद्भुत घटक, डोलगानोव्ह म्हणाला की स्लेव्हच्या विक्रीच्या एका टप्प्यावर, त्यातील एक मूळ मालकाने सोडला होता ज्याचा यापुढे कागदावर मालकी नव्हता.

जर त्याने स्पष्ट केले की, “जर हे प्रकरण टाळायचे असेल तर गुलाम चालविण्याचा धोका का होता? कारण जेव्हा गुलाम त्यांच्याकडे सोपविण्यात आला होता, तेव्हा त्यांना मॅन्युमेशनची नोंदणी करणे आवश्यक आहे,” त्यांनी स्पष्ट केले.

त्याचा असा विश्वास आहे की जर काही चालू असेल तेव्हा अधिकारी संशयास्पद झाले तर असे होईल.

डोलगानोव्हच्या व्यापारी कराच्या व्यापार्‍यांच्या पलीकडे पुरुषांच्या उद्देशाबद्दल अनेक सिद्धांत आहेत.

जर गुलामांकडे यहुद्यांचे मास्टर्स असतील तर ते आपोआप यहूदी बनतात आणि ज्यूंच्या कायद्यात गुलामांवर वागणूक आवश्यक आहे. ते म्हणतात की हे शक्य आहे की पुरुष त्यांचे स्वतःचे कायदे टाळण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.

डोलगानोव्हच्या म्हणण्यानुसार आणखी एक शक्यता अशी आहे की आरोपी माणसांचे या गुलामांशी मानवतावादी संबंध होते आणि रोमन जगातील मॅन्युअल घरगुती गुलामांना बक्षीस देण्याची प्रथा होती.

प्राचीन रोममध्ये 1,900 वर्ष जुना पपॅरस
पपईरामध्ये वर्णन केलेल्या खटल्याचा तपशील फिर्यादी लेन्सद्वारे पाहिला जातो. (इस्त्राईल ऑथॉरिटी अथॉरिटी)

फाशीची शिक्षा

ज्यूंच्या मुद्द्यांसाठी कर मूल्यांकन नियम निर्दिष्ट केले गेले नाहीत. ते सार्वत्रिक आणि अत्यंत कठोर होते.

“रोमन लोकांनी कर फाशी देण्याविषयी विनोद केला नाही. त्यांनी ते राज्याविरूद्ध गुन्हा म्हणून पाहिले,” डोलगानोव्ह म्हणाले.

या शिक्षेमध्ये खाणी किंवा दगडी खाणींमध्ये महत्त्वपूर्ण दंड, तात्पुरता किंवा कायमस्वरुपी हद्दपारी किंवा कठोर परिश्रम असू शकतात – नंतर मृत्यूदंडासह त्यांनी स्पष्ट केले.

“सर्वात वाईट परिस्थितीत, एखाद्यास उदाहरण दिले जाऊ शकते आणि कल्पनारम्य मार्गाने अंमलात आणले जाऊ शकते. उदाहरणार्थ, अ‍ॅम्फीथिएटरमध्ये वन्य पशू बाहेर फेकणे,”

डॉलगानोव्ह म्हणाले की, या प्रकरणे ज्या पद्धतीने हाताळल्या पाहिजेत याविषयी रोमन कायदेशीर साहित्याचा मजकूर मजकूरातील मजकूर देतो.

“हे दर्शविते की या सीमा प्रांतातील हे स्थानिक वकील भाषण आणि रोमन कायद्यांमध्ये दोन्हीमध्ये अत्यंत कुशल होते आणि हा एक मोठा शोध आहे कारण हे दर्शविते की रोमन कायदेशीर ज्ञान संपूर्ण साम्राज्यात खरोखर खूप विस्तृत होते.”

‘विद्वानांचा ध्वनी तुकडा’

इतिहासकार तज्ज्ञांनी या संशोधनाचे कौतुक केले की ते कमी-परिचित काळापासून कायदेशीर इतिहासाचा एक प्रभावी भाग आहे. ज्यूडियामधील रोमन साम्राज्याविरूद्ध रोमन साम्राज्याविरूद्ध बॅड दस्तऐवजीकरण केलेल्या उठावाच्या पूर्वसंध्येला पेपिरियस परत आला – काळातील संशोधकांनी दस्तऐवजीकरणासाठी लढा दिला.

टोरोंटो विद्यापीठाच्या प्राचीन इतिहासाचे प्राध्यापक सेठ बर्नार्ड म्हणाले, “मला वाटते की हा शिष्यवृत्तीचा एक चांगला भाग आहे … हा काळ आणि ठिकाणच्या पुराव्याचा एक महत्त्वाचा भाग आहे, आम्हाला जास्त माहिती नाही,”

ते म्हणतात की या संशोधनाचे दोन्ही पैलू उभे राहिले: साम्राज्यातील गुलामगिरीचा इतिहास आणि ऐतिहासिक तिहासिक्समध्ये प्रवेश करण्यात अडचणी आल्या त्या काळ आणि ठिकाणचा राजकीय इतिहास.

त्याने शोधाची तुलना आजच्या जगाशी केली, जिथे बर्‍याच उत्पादने आणि सेवांवरील कर सामान्य गोष्टी आहेत.

ते म्हणाले, “जेव्हा आपण गुलाम खरेदी करता तेव्हा आपण गुलाम खरेदी करता तेव्हा आपण गुलामचे मालक असता तेव्हा आपल्याला कर भरावा लागतो, जेव्हा आपण त्यांना पुरुषा तयार करता तेव्हा आपल्याला कर भरावा लागतो आणि आपण कर भरता आणि जेव्हा आपण ते निर्यात करता तेव्हा आपण देय द्या,” तो म्हणाला.

“ही फक्त एक क्रियाकलाप आहे आणि असे दिसते की ते प्रत्येक गोष्टीवर कर भरत आहेत … हे जाणून घेणे एक प्रकारचे सुंदर आहे की आम्ही प्रथम लोक प्रत्येक गोष्टीवर करांवर काम करत नाही.”

Source link