लोक संगीत आणि मोहीम: अल्ट्रान्सालिस्ट रशियामधील स्थलांतरितांना कसे लक्ष्य करतात

एकसमान पुरुषांचा एक गट, त्यापैकी कमीतकमी एक, सायबेरियन शहर नोव्होसिबिर्कच्या बाहेरील रस्त्यावर टरबूज विक्रेत्यांच्या जोडीकडे जातो. पुरुषांनी काळे कपडे घातले आहेत, पॅचेससह बोगेटोर प्रतीक असलेले सामरिक बनियान घातले आहेत – स्लाव्हिक लोकसाहितेतील एक पौराणिक सैनिक – घोड्यावरुन चालत आहे.

ते व्यापारी आहेत, ज्यांना ते परदेशी असल्याचा विश्वास ठेवतात, परवानगीशिवाय व्यापार करीत आहेत आणि काळ्या वस्त्र परिधान केलेले पुरुष अधिका by ्यांनी ताब्यात घेण्यासाठी व्हॅनमधील त्यांची उत्पादने स्पष्ट करण्यास मदत करतात.

तथापि, या काळा-कायद्याच्या अंमलबजावणीत अधिकृत स्थान नाही.

या ऑपरेशनचा व्हिडिओ सोमवारी सकाळी रशियन समुदायाने किंवा रश्काया ओबश्चीना (अधिक) यांनी ऑनलाइन अपलोड केला होता, ज्याला “ओरिएंटल मार्केट” बंद करण्यास अभिमान वाटला.

युक्रेनवर आक्रमण झाल्यापासून, हे रशियामधील सर्वात मोठे आणि सर्वात प्रभावशाली अल्ट्रा -इन्फ्लुएन्सिअल अल्ट्रानेशनलिस्ट संस्था बनले आहे, त्याच्या अधिकृत YouTube पृष्ठावरील 1.2 दशलक्ष ग्राहक आहेत आणि त्याच्या मुख्य टेलिग्राम चॅनेलवर 60600,6 पेक्षा जास्त वाचक आहेत, तसेच त्याचे स्वतःचे अनुप्रयोग आणि धार्मिक आणि संरक्षण सेवांच्या समर्थनाचा आनंद घ्या.

रशियाच्या प्रतिस्पर्ध्याचा द्वेष करणारे सोवा सेंटरचे संचालक अलेक्झांडर वरखोव्स्की म्हणाले, “रशियन एथनोग्राफिक राष्ट्रवादीच्या या सर्वोत्कृष्ट चळवळींपैकी एक आहे.

ते म्हणाले, “तेथे (घोषणा) ‘रशिया फॉर रशियन’ राहत होती, परंतु आता ती अत्यंत भयंकर मानली जाते. पण थोडक्यात, हे त्याबद्दल आहे,” तो म्हणाला.

अधिक कंझर्व्हेटिव्हने नैतिक आणि धार्मिक मूल्यांसाठी उभे राहण्याची मागणी केली आहे आणि युक्रेनच्या हल्ल्यासह क्रेमलिनला पाठिंबा दर्शविला आहे.

“हे मुद्दे त्यांचे संपूर्ण आदर्श परिभाषित करतात … नेहमीच एक राष्ट्रवादी होता, परंतु सर्वात मोठी आणि सर्वात प्रमुख रशियन राष्ट्रवादी संघटना सरकारशी पूर्णपणे निष्ठावान आहे – ही एक विलक्षण परिस्थिती आहे.”

लोकविरोधी गायन आणि स्थलांतरित संदेशांचा एक प्रवाह

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या मालकीच्या टीव्ही चॅनेल स्पाची एक यजमान, गर्भपातविरोधी हक्क कार्यकर्ते येमेनी चेसनोकोव्ह आणि आंद्रे अफानासिएव्ह यांनी पाच वर्षांपूर्वी ओएमएसचे राजकारणी आंद्रे पंचुक यांनी स्थापन केली होती.

एका सदस्याने गेल्या वर्षी बीबीसीला सांगितले की ही कल्पना रशियन लोकांनी रशियन लोकांद्वारे तयार केली होती, जसे की रशियामधील कठोर विणलेले वांशिक समुदाय आधीच एकमेकांचा शोध घेत आहेत, उदाहरणार्थ, चेचन किंवा आर्मेनियन.

याचा परिणाम म्हणून, समुदायाच्या बर्‍याच क्रियाकलाप सौम्य आहेत: सपाट टायर्ससह एकमेकांना मदत करणे किंवा मसलेनिटासा (बटर वीक) सारख्या ऑर्थोडॉक्सच्या सुट्टीवर उत्सव आयोजित करणे, लोक गाणे आणि इस्टरच्या धावपळीमध्ये कामगिरी करणे.

तथापि, वेगवेगळ्या टेलिग्राम गटांची एक चाचणी काही अल्पसंख्याक सदस्य असूनही रशियाचे अनन्य गट वगळण्यासाठी वंशीय रशियन हितांवर लक्ष केंद्रित करते आणि तेथे परप्रांतीय विरोधी सामग्रीचा प्रवाह आहे.

“जर गुलामांना त्यांच्या सीमा आणि मूल्यांचे संरक्षण करण्यासाठी कोणत्याही प्रकारे समाकलित केले गेले नाही तर काळ्या सर्व काही त्यांच्या मार्गाने सेवन करतील,” समाजाच्या सराटोव्ह शाखेतल्या एका युवतीला, ज्याचे नाव भीतीच्या भीतीनंतर ठेवले जाऊ शकत नाही, त्याने अल -जझिराचा अपमानजनक स्लो वापरण्यासाठी वापर केला.

निरीक्षकांचे म्हणणे आहे की इतर गट क्रियाकलापांमध्ये सतर्कता समाविष्ट असते, बहुतेकदा अधिका officials ्यांच्या मुक्त किंवा पारदर्शक समर्थनासह.

वर्खोव्हस्कीच्या मते, स्थलांतरित आणि रशियन नसलेल्या अल्पसंख्याकांना लक्ष्य करण्यासाठी अनेक रणनीती आहेत. एक म्हणजे शासकीय तक्रार दाखल करणे आणि समलैंगिकता किंवा गर्भपात किंवा “रॅझोफोबिक वर्तन” च्या विरोधात अधिका authorities ्यांचा निषेध करणे. पूर्वी कोणीही रशियामध्ये तांत्रिकदृष्ट्या बेकायदेशीर नाही, परंतु एलजीबीबीटीयू आणि “चिल्ड्रेरी” थीमशी संबंधित “पदोन्नती” विरूद्ध कायदे आहेत.

आणखी एक रणनीती म्हणजे नोव्होसिबिर्स्कमधील टरबूज विक्रेत्यांपैकी एक. “स्थलांतरितांच्या बाबतीत, ही अशी ठिकाणे आहेत जिथे स्थलांतरित राहतात किंवा काम करतात,” वर्खोव्हस्की यांनी स्पष्ट केले.

रशियन समुदायाचे सदस्य किंवा त्याच जागरूक गटांचे सदस्य, उदाहरणार्थ, लहान गट नॉर्दर्न मॅन, सामान्यत: जेथे स्थलांतरितांनी काम करत आहेत तेथे उपस्थित राहतात आणि नोव्होसिबिर्स्क वॅटमेलॉन स्टॉलमध्ये विना परवाना व्यवसायाच्या बाबतीत काही “उल्लंघन” शोधतात. त्यानंतर त्यांनी आरोपी उल्लंघन करणार्‍यांना अटक केली आणि त्यांना पोलिसांकडे दिले.

“तत्वतः, कमीतकमी एक नागरिक रशियन समुदायाकडे तक्रार करू शकतो आणि म्हणतो की काही ‘वाईट’ लोकांमुळे तो अस्वस्थ झाला आहे,” वर्कोव्हस्की म्हणाले.

“आदर्शपणे, हे ‘वाईट’ लोक रशियन नाहीत आणि तक्रार करणारी व्यक्ती रशियन आहे. आणि मग रशियन समुदाय त्याचे रक्षण करेल.”

कधीकधी ही टीम “स्वयंसेवक” म्हणून संयुक्त ऑपरेशनमध्ये पोलिसांसह येते, जरी ती दुर्मिळ आहे. व्हर्खोव्स्की यांनी नमूद केले आहे की वेगवेगळ्या पोलिस विभागांबद्दलचा दृष्टीकोन विभक्त झाला आहे आणि काहीजण या गटाचे स्वागत करतात असे दिसते, इतर प्रकरणांमध्ये अधिका officials ्यांनी समाजातील सदस्यांविरूद्ध तक्रार केली – केवळ फिर्यादींनी त्यांना दूर फेकून दिले.

‘गुन्हेगारी लहरी’ वर उभे राहिले?

जागरुकतेचा दावा आहे की ते “स्थलांतरित गुन्हेगारी वेव्ह” जवळ उभे आहेत.

रशियाच्या परदेशी लोकांमध्ये असे गुन्हे आहेत: उदाहरणार्थ, “चोर आणि सून” च्या अर्ध्याहून अधिक, गुन्हेगाराच्या अंडरवर्ल्डचे उच्चभ्रू बंधुत्व. तरुण स्थलांतरित अनेकदा भांडणात आणि पुरुषांच्या टोळ्यांशी संबंधित मारहाण करतात.

तथापि, या चांगल्या प्रकारे चालना दिलेल्या घटना आणि लोक रशियाच्या एकूणच गुन्हेगारीच्या आकडेवारीच्या छोट्या भागामध्ये योगदान देतात. रशियन प्रोटेक्शन कौन्सिलचे सचिव सेर्गे शीगूर यांच्या म्हणण्यानुसार, परदेशी लोकांनी गेल्या वर्षी देशभरातील सर्व गुन्ह्यांपैकी फक्त 2 टक्के लोकसंख्या केली असून त्यामध्ये सुमारे 5 टक्के लोकसंख्या आहे.

शिवाय, स्थलांतरितांना विनामूल्य कायदेशीर सहाय्य करणारे वकील व्हॅलेंटिना चुपिक यांनी अल जझिराला सांगितले की रशियन लोकांची शिकार न करता अयोग्य कागदपत्रांशी संबंधित या गुन्ह्यांचा महत्त्वपूर्ण भाग.

ते म्हणतात, “हे गुन्हे (गहाळ कागदपत्रे) बेकायदेशीर इमिग्रेशन एजन्सीजचे अपरिहार्य परिणाम आहेत, जे अपार्टमेंटद्वारे स्थलांतरितांना नियुक्त केलेल्या घरमालकांनी केले आहेत, परंतु कायद्याने स्थापित केलेले कर्तव्य त्यांना तेथे नोंदणीसाठी पूर्ण करीत नाही,” ते म्हणतात.

तसेच स्थलांतरितांनी, रशियन समाजातील अनैतिकतेचा आरोप आणि “पाचव्या-स्तंभशास्त्रज्ञ” यांनी छापा टाकला. मानवाधिकारांसाठी वकील म्हणून, शांतता पाचव्या-स्तंभशास्त्रज्ञ म्हणून मानली जाते आणि अधिक समर्थकांसह धमकी आणि अश्लीलता स्वीकारण्याची सवय झाली आहे.

ती म्हणाली, “त्यांनी मला नियमितपणे धमकी दिली.

“माझ्या कर्मचार्‍यांनाही धमकी देण्यात आली आहे, तसेच स्वयंसेवक. त्यांच्याकडे अधूनमधून त्यांच्या टेलीग्राम गटांवर पोस्ट असतात.

अल जझीराने पाहिलेले संदेश शांतता सांगतात, “नरक आपल्यासाठी एक विशेष स्थान आहे” आणि “बाटलीची प्रतीक्षा करा”, लैंगिक अत्याचार दर्शवितात.

टिप्पणीसाठी अल जझीराने एकाधिक प्रतिनिधींशी संपर्क साधला, परंतु त्यांना कोणताही प्रतिसाद मिळाला नाही.

गेल्या वर्षी इसिस-प्रेमळ बंदूकधार्‍यांनी मॉस्कोच्या संगीत स्थळावर मोठ्या प्रमाणात हल्ला केल्यापासून जीनोफोबियाचा उदय हा एक रॅली ठरला आहे. पोलिसांनी स्थलांतरितांनी, विशेषत: मध्य आशिया, अटक आणि इतर निर्बंधांमधून वाढ केली आहे. वर्खोव्हस्की म्हणतात की लोक स्थलांतरितांवर किती प्रतिकूल आहेत हे सांगणे कठीण आहे, परंतु मतदान सूचित करते की कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून येणे बद्दल चिंता झपाट्याने वाढली आहे.

लढाई समर्थन; स्वीकृती

21 दशकात, जेव्हा रशियाने देशभरात सहा वर्णद्वेषाची हत्या केली तेव्हा उजव्या-उजव्या-पंखांच्या हिंसाचाराला धक्का बसला. विशेषत: प्राणघातक अवस्थेत, मॉस्कोजवळील लाकडी जमीनीवर ताईक आणि दागेस्टानीला गोळ्या घालून ठार मारण्यात आले आणि कॅमेर्‍यावर शिरच्छेद केला. २०२२ मध्ये, तिसर्‍या संशयिताला त्याच्या आत्महत्येच्या चिठ्ठीत कैद झाल्यानंतर आधीच तुरूंगात टाकण्यात आले होते आणि शेवटी दोघांना हत्येच्या दुप्पट दोषी ठरविण्यात आले.

थोड्या काळासाठी, जेनोफोबिक भावनांसाठी उपलब्ध आउटलेट्स थोडी कोरडी आहेत.

व्हर्खोव्स्की यांनी स्पष्ट केले की, “20 च्या दशकात अधिका authorities ्यांनी चळवळीला मोठ्या प्रमाणात दडपले आणि या सर्व कंपन्यांनी एकतर त्यांचे क्रियाकलाप थांबविले किंवा सहजपणे काढून टाकले,” वर्खोव्हस्की यांनी स्पष्ट केले.

“आणि ज्या लोकांना या कल्पना सामायिक करायच्या आहेत आणि त्यात भाग घ्यायचा आहे त्यांना एकतर भीती वाटली किंवा कोठे जायचे हे माहित नाही.”

काही अगदी योग्य कामगार युक्रेनला गेले, जिथे त्यांना स्थानिक लोकांची सामान्य कारणे सापडली.

पण आणखी एक नवीन कार्यक्रम. हे अधिका with ्यांसह कार्य करण्यास प्राधान्य देते, मुळात जुन्या लोकांची फसवणूक सोडते. आणि त्याचा राष्ट्रवाद ब्रँड क्रेमलिनशी जोडला गेला आहे, जो युक्रेन हल्ल्याला पाठिंबा देतो आणि सैनिक आणि त्यांच्या कुटुंबियांना सक्रियपणे वित्तपुरवठा करतो. मुलाखतीत संस्थापक आंद्रे पंचुक यांनी युक्रेनच्या राष्ट्रीय ओळखीचे अस्तित्व नाकारले.

व्हर्खोव्स्की म्हणतात, “(युद्ध) समर्थन देणार्‍या कोणत्याही गटाबद्दल राज्याचे सहिष्णुता मोठ्या प्रमाणात वाढली आहे.” “सर्वसाधारणपणे, अधिका authorities ्यांना कोणत्याही तळागाळातील पुढाकार आवडत नाही, परंतु येथे त्यांनी पुरेसे सहन केले आहे. युद्धाच्या काळात केवळ हे शक्य आहे.”

जरी रशियन समुदाय तुलनात्मकदृष्ट्या कायद्याच्या सीमेवर आहे – तो भूतकाळातील स्किनहेड्सपेक्षा कायद्याच्या अंमलबजावणीत अनौपचारिक सहाय्यक म्हणून काम करतो, ज्यांनी त्यांना त्यांच्या ठळक हल्ल्यांमध्ये रस दाखविला होता – वर्खोव्हस्की यांनी “बरेच कामगार नमूद केले की, नेतृत्व हिंसाचाराकडे वळत आहे आणि नेतृत्व नेहमीच त्यांना धरून ठेवू शकत नाही.”

उदाहरणार्थ, मे मध्ये, मिरपूड स्प्रेने सुशोभित केलेले कामगार आणि टीझर सेंट पीटर्सबर्ग जवळील एका अपार्टमेंटमध्ये फुटले जेथे दोन पुरुष आणि एक महिला मद्यपान करीत आणि बेकायदेशीर औषधे घेत होते. भांडण आग लागले आणि अर्मेनियन वंशाच्या एका व्यक्तीने जळत्या अवस्थेत मरण पावला आणि सातव्या मजल्यावरील खिडकीतून उडी मारली आणि गंभीर जखमी झाले.

“त्याला जाळू द्या,” कर्मचार्‍यांनी साक्षीदारांना सांगितले आणि त्या मुलाला “पुश” करण्याची तक्रार केली.

आणि गेल्या आठवड्यात, मॉस्कोच्या उत्तर -पूर्वेकडील इमारतीच्या साइटवरील डझनभर सदस्य आणि चेचनचे काही सदस्य आणि एंगस कामगार यांच्यात एक मोठा भांडण, एका मद्यधुंद व्यक्तीला आवारातून काढून टाकल्यानंतर.

रविवारी, या गटाने उघडकीस आणले की “अतिरेकी” च्या आधारे पश्चिम-मध्य रशियाच्या चेलियाबिन्स्क प्रदेशातील स्थानिक अधिका by ्यांनी “अवांछित संस्था” म्हणून ओळखले आहे.

तथापि, उच्च ठिकाणी मित्र आहेतः रशियन मीडिया अहवालानुसार, रशियन अन्वेषण समितीचे प्रमुख अलेक्झांडर बॅस्ट्रिचिन यांनी अटक केलेल्या पोलिस अधिका of ्यांच्या सदस्यांच्या वतीने अनेक आरोपात अनेकदा हस्तक्षेप केला आहे. आणि, जूनमध्ये, सुरक्षा सेवेतील स्त्रोत स्वतंत्र रशियन न्यूज साइट, मेदुजा पत्रकार होते जे त्यांनी “विवादाचे स्पष्टीकरण” व्यवस्थापित करण्यासाठी उपकरणे म्हणून अधिक वापरले.

विकरने आशीर्वादित

जुन्या, वर्णद्वेषी पक्षांमधील आणखी एक फरक म्हणजे ऑर्थोडॉक्स चर्चचा परिणाम. या गटाने मशिदींविरूद्ध प्रचार केला आहे, त्याच्या सदस्यांनी त्याचा दावा करण्याची गरज आहे आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे मुख्य पुरुषप्रधान किरीलच्या वतीने विकारने त्याला आशीर्वाद दिला आहे.

“सुरुवातीला रशियन समुदाय, परंतु इतर तत्सम संस्थांचे रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चशी खूप चांगले संबंध आहेत,” व्हर्खोव्हस्की म्हणाले.

“आणि मी केवळ एक स्वतंत्र पुजारी नाही जो त्यांच्याशी सहानुभूती दर्शवितो, परंतु उच्चपदस्थ अधिका of ्यांच्या पातळीवर नाही. हे अगदी विलक्षण आहे. हे सांगणे कठीण आहे, परंतु ते फारच लक्षात घेण्यासारखे आहे.”