मी चार्लीशी प्रत्येक गोष्टीवर सहमत नाही.
खरं तर, काही मूलभूत मुद्द्यांवर, आम्हाला पूर्णपणे विरोध झाला. तथापि, मी अलीकडेच मला टँपामधील टर्निंग पॉईंट यूएसए विद्यार्थ्यांच्या शीर्षस्थानी बोलण्यासाठी आमंत्रित केले.
जेव्हा मी त्या टप्प्यावर गेलो आणि लहान चेह of ्यांच्या समुद्राकडे पाहिले तेव्हा मी असे काहीतरी बोललो जे जगातील पुराणमतवादी युवा मेळाव्यात ऐकण्याची अपेक्षा करू शकत नाही:
“वेगवेगळ्या दृश्यांसह आपल्या मनाची भीती बाळगा. आपल्याकडे स्वतःसाठी असलेली दृष्टी – आणि जग मिळविणे – सहकार्य दर्शवते. आपण केवळ युक्तिवाद जिंकण्यासाठी लढा देत नाही; आपण लोकांना जिंकण्यासाठी लढा देत आहात. आणि आपण खरोखर समजून घेत ऐकून हे करता.
चार्लीचा हा वारसा होता.
सार्वजनिक जीवनातील बर्‍याच जणांप्रमाणेच या वादास कधीही वैर म्हणून मानले गेले नाही. त्याला आवश्यक काहीतरी समजले: लोकशाही संवादावर अवलंबून आहे. जे लोक जगाला वेगळ्या प्रकारे पाहतात त्यांना शांतता, रद्द किंवा व्यंगचित्र करून आपण एखादा समुदाय तयार करू शकत नाही. हिंसाचाराची खात्री पटवून आणि विनाशाविषयी वादविवाद करण्यावर त्याचा विश्वास होता.
चार्लीने त्याच्या पॉडकास्टचे स्वागत केले आणि आरोग्यावर असो की ब्रिजिंग विचारधारे यांचे महत्त्व असो – माझी पोस्ट देखील सामायिक केली. त्याला त्याच्या तळाच्या बाहेरील आवाजांमधून कल्पना हायलाइट करण्यास घाबरत नव्हते.
त्याचे कौतुक करण्यासाठी मी एकटाच माणूस नव्हतो. माझ्या लहान मुलाने एका टर्निंग पॉईंट इव्हेंटमध्ये फक्त आपला हात हलवण्यासाठी तीन सहली घेतल्या. तो सलग चौथ्या 14 तास चार्लीचा चौथा असावा, तो अजूनही त्याच्याशी बोलण्यासाठी थोडा वेळ घेत होता, हाताने हात हलवत होता, छायाचित्र काढत होता आणि त्याला गोपनीयता वाटतो.
जेव्हा मी त्या टप्प्यावर गेलो आणि लहान चेह of ्यांच्या समुद्राकडे पाहिले तेव्हा मी असे काहीतरी बोललो जे जगातील पुराणमतवादी तरुणांच्या मेळाव्यात ऐकण्याची अपेक्षा करू शकत नाही
माझ्या लहान मुलाने (फोटोमध्ये) एका शिफ्ट इव्हेंटमध्ये हात हलवण्यासाठी फक्त तीन सहली घेतल्या
चार्ली एका क्षणी तरुण लोकांशी थेट बोलली जेव्हा बर्‍याच जणांना हरवले किंवा फक्त जे लोक आहेत त्यांच्यासाठी कुरकुर करतात. तरुणांना ते तुटलेले आहेत हे सांगण्यासाठी द्रुत संस्कृतीत चार्लीने त्यांना आवश्यक असल्याचे सांगण्याची हिम्मत केली. त्याने त्यांना शिकवले की पुरुषत्व वर्चस्वाशी संबंधित नाही तर जबाबदारीशी संबंधित आहे.
त्यांनी त्यांना संरक्षणकर्ते आणि सेवा प्रदाता, सचोटीने जगणे, विश्वास आणि कर्तव्य स्वीकारणे आणि त्यांचे कुटुंब आणि त्यांच्या देशाचे प्रेम यांचे आवाहन केले. त्यांनी नमूद केले की देशप्रेम आंधळे नव्हते, परंतु स्वातंत्र्य आणि पर्यवेक्षणासाठी आमंत्रणेबद्दल कृतज्ञता होती.
आपल्यातील प्रत्येकाने काहीतरी चांगले तयार करण्याची आणि भविष्यातील पिढ्यांसाठी आपल्याला वारसा मिळालेल्या स्वातंत्र्यांची जतन करण्याची जबाबदारी आहे या कल्पनेने सर्व काही आहे. सामान्य आणि अमेरिकेच्या उपहासाचे कौतुक केले जात असताना, चार्लीने तरुणांना उंच आणि गर्विष्ठ उभे राहण्यास सांगितले आणि नागरिकत्वाचे वजन वाहून नेण्याची हिम्मत केली.
पण चार्ली सांस्कृतिक शक्तीपेक्षा अधिक होती. तो एक नवरा, मुलगा आणि वडील होता – त्याला त्याच्याकडे वर्गीकरण केले गेले आणि सार्वजनिक जीवनात त्याने घेतलेल्या मूल्यांचे रूप होते.
येथे विरोधाभास आहे आणि एक जोरदार आरोप आहे: चार्लीने आपल्या आयुष्यात घालवलेल्या विभागांना इशारा देण्याचा प्रयत्न करून मरण पावला.
जुन्या माध्यमांनी आणि बर्‍याच राजकारण्यांनी संवादासाठी प्रात्यक्षिक निवडले तेव्हा चार्लीने भाग घेणे निवडले. जेथे इतरांनी भिन्न असलेल्या कोणत्याही व्यक्तीवर “नाझीझम”, “वंशवाद”, “फॅसिझम”, “धर्मांधता” चिन्हे मारल्या, तेथे चार्ली बोलत राहिले. इतरांना रागाचा फायदा, चार्लीच्या छातीचा फायदा होतो.
हे इतर बिनधास्त का आहे? कारण राग भरतो. गतिशीलता विभाग. आम्ही जितके अधिक भीती आणि द्वेष करतो तितके अधिक क्लिक, आवाज आणि शूट करणार्‍यांना शक्ती प्रवाह. परंतु जेव्हा आपण त्यांच्या माणुसकीच्या लोकांना काढून टाकता – जेव्हा आपण जगाला ते राक्षस असल्याचे सांगता तेव्हा – आपण त्यांच्यावर केवळ नव्हे तर काही मनात हिंसाचार करता.
म्हणूनच हे थांबले पाहिजे. आता. जर आपण नेते आणि संस्थांना द्वेषाचा फायदा घेण्यास परवानगी दिली तर आम्ही चार्ली सारख्या व्यक्तीच नव्हे तर आपल्या समाजातील फॅब्रिक गमावू.
सार्वजनिक जीवनातील बर्‍याच जणांप्रमाणेच चार्लीने या वादाला वैर म्हणून कधीच वागवले नाही. त्याला आवश्यक काहीतरी समजले: लोकशाही संवादावर अवलंबून आहे. हा चार्लीचा वारसा होता
31 वर्षीय चार्ली सांस्कृतिक शक्तीपेक्षा अधिक होती. (त्याची पत्नी एरिका फ्रँटझव्ह, 36, तीन वर्षांची मुलगी आणि तिचा 16 वर्षांचा मुलगा मुलगा). तो एक नवरा, मुलगा आणि वडील होता – त्याच्यावर आणि सार्वजनिक जीवनात त्याने घेतलेल्या मूल्यांचे स्वरूप
आम्ही द्वेषाने द्वेषाचे उत्तर देऊ शकत नाही आणि आम्ही त्यास शरण जाऊ शकत नाही. वास्तविक प्रतिकार म्हणजे तत्त्वतः दृढपणे उभे राहणे – न बनता अंधार नाकारणे.
याचा अर्थ याबद्दल बोलणे. याचा अर्थ सत्तेत असलेल्यांपेक्षा चांगल्या मागण्या आहेत. याचा अर्थ असा आहे की ते अस्वस्थ असले तरीही विभागांमध्ये गुंतणे.
याचा अर्थ असा आहे की आपल्यापैकी बहुतेक, डावीकडील आणि उजवीकडे, अजूनही समान मूलभूत गोष्टी हव्या आहेत: सुरक्षितता, संधी, सन्मान आणि आपल्या मुलांसाठी भविष्य.
चार्लीच्या आयुष्याने आपल्याला आठवण करून दिली पाहिजे की संवाद कमकुवत नाही तर शक्ती आहे. हे ऐकणे शरण जाणे नाही तर धैर्य आहे. आणि हे प्रेम – कुटुंबासाठी, समाजातील, देशातील – अशी गोष्ट नाही जी त्याची चेष्टा करते, परंतु त्याऐवजी असे काहीतरी तयार केले जाणे आवश्यक आहे.
आम्ही स्वत: ला शत्रूंमध्ये विभागू शकत नाही. आपण आपल्या सामान्य माणुसकीकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही. हा देश अजूनही अशी जागा आहे जिथे शस्त्रे नव्हे तर शब्दांसह कल्पना लढल्या जातात अशी आशा आम्ही देऊ शकत नाही.
शांततेत चाटा, चार्ली. आम्ही केवळ स्मृतीतच नव्हे तर कामावर – आपण प्रतिनिधित्व करत असलेल्या सर्वोत्कृष्ट गोष्टी पुढे जाऊन आपण आपला सन्मान करू शकतो.
