मोगादिशू, सोमालिया — एका थिएटरमध्ये जिथे काही वर्षांपूर्वी आत्मघाती बॉम्बरने स्फोट केला, हसन बॅरे सोमालियाच्या वेगळ्या वैशिष्ट्यासाठी पुढे सरसावले: कविता.
जगातील सर्वात अस्थिर देशांपैकी एकामध्ये, सोमाली लोकांना त्यांच्या देशासाठी आणि एकमेकांबद्दलच्या त्यांच्या जबाबदाऱ्यांची जाणीव असणे आवश्यक आहे, ते चांगल्या नागरिकत्वावर जोर देणाऱ्या एका पाठात म्हणाले.
70 वर्षीय बॅरे यांनी स्टेजवर एक उदास आकृती कापली. त्याचा संदेश राजधानी मोगादिशूमधील नॅशनल थिएटरच्या मोठ्या रिकाम्या हॉलमध्ये प्रतिध्वनित झाला, जेथे कठोर सूट घातलेले वृद्ध कवी कविता सामायिक करण्यासाठी आणि जुन्या दिवसांची आठवण करून देण्यासाठी जमले होते.
पुरुष, काही मेंदी दाढी आणि काचबिंदू असलेले डोळे, अनेक दशकांच्या संघर्षात हळूहळू सांस्कृतिक खजिना हिरावून घेतलेल्या देशासाठी आशेचे क्षीण प्रमाण दर्शवतात.
सोमालियामध्ये मौखिक कवितेपेक्षा कोणतीही उच्च कला असू शकत नाही, अतिरेक्यांनी अतिदुर्गम चौक्यांमध्ये आणि झुडूपांमध्येही पाठ केली. शेवटी, सोमाली लोकांचे वर्णन “कवींचे राष्ट्र” असे केले जाते. त्यांचे कार्य सहसा खेडूत कल्याण आणि प्रामुख्याने इस्लामिक समाजातील पुरुष आणि स्त्रियांच्या पारंपारिक भूमिकांचा आदर करते.
2022 मध्ये मरण पावलेला “सोमालियाचा शेक्सपियर” – हद्रावी सारख्या काही कवींना सार्वत्रिक मान्यता मिळाली आहे. हार्वर्ड युनिव्हर्सिटीच्या आर्काइव्हज ऑफ वर्ल्ड म्युझिकने त्यांच्या मृत्यूनंतर नोंदवले, “हद्रावीच्या रचना प्रेमगीतांपासून युद्धाच्या विलापांपर्यंत होत्या.”
सियाद बारच्या कारकिर्दीत कवींची भरभराट झाली, ज्यांनी सोमालियावर लोखंडी मुठीने राज्य केले परंतु कलाकारांच्या बौद्धिक कार्याचा आदर करण्यासाठी ते ओळखले जात होते. 1991 मध्ये कुळ-आधारित मिलिशियाने त्यांची हकालपट्टी केल्याने युद्धसत्ताक सत्तेसाठी लढले म्हणून गृहयुद्धाला सुरुवात झाली – अराजकता ज्यामुळे अखेरीस अल-कायदा-संलग्न अल-शबाबचा प्राणघातक उदय झाला.
सोमालिया आता कवितांपेक्षा बॉम्बस्फोटांसाठी अधिक ओळखला जातो. हिंसाचाराने त्याच्या सांस्कृतिक संस्थांनाही वाचवले नाही, आता मुख्यतः अडचणीत आहे कारण नाजूक फेडरल सरकार आपल्या बजेटमधील सिंहाचा वाटा राष्ट्रीय सुरक्षेवर खर्च करते.
नॅशनल थिएटर जवळच्या राष्ट्रीय संग्रहालयाप्रमाणेच मोठ्या प्रमाणावर निष्क्रिय आहे. राष्ट्रपती राजवाड्याजवळील अतिसंरक्षणाच्या ठिकाणी जाण्यासाठी, कारमधून प्रवास करणाऱ्या अभ्यागतांनी गुप्तचर यंत्रणांना आगाऊ सूचित करणे आवश्यक आहे, सुरक्षा खबरदारीचा एक भाग ज्यामध्ये केवळ वाहनाचा परवाना प्लेट नंबरच नाही तर त्याचा मेक आणि रंग देखील आवश्यक आहे.
सकाळी हसनने बारमध्ये आपली कविता गायली, तरुण सोमाली लोकांचा एक गट एका लोकनृत्याचा सराव करत होता ज्याने पारंपारिक मूल्यांवर जोर दिला होता, जसे की कर्तव्यपूर्वक जमीन जोपासणे. एका बाईसह कवींचा समूह जवळच बसून शांतपणे बोलत होता.
काहींनी असोसिएटेड प्रेसला सांगितले की ते सुरक्षिततेची चिंता आणि प्रोग्रामिंग मर्यादित करणारी आर्थिक आव्हाने असूनही सोमालियाची काव्य परंपरा जिवंत ठेवण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.
पारंपारिक कवी अजूनही विवाहसोहळ्यांसारख्या सामुदायिक मेळाव्यात गाणी सादर करतात आणि स्थानिक रेडिओ स्टेशनवर दररोज कवितांचे पठण केले जाते.
परंतु सियाद बारच्या राजवटीत “आम्हाला राजांसारखे वागवले गेले,” काहींना मोफत घरे मिळाली, असे माजी राष्ट्रपतींशी संबंधित नसलेले काबी बार म्हणाले. “सध्याचे प्रशासन, ते कवी आणि गायकांना अशी वागणूक देत नाहीत. आम्हाला आशा आहे की ते आमच्याशी जसे वागायचे तसे वागतील.”
सोमालियाचे सांस्कृतिक मंत्री दाऊद अवेस म्हणाले की, कवी अजूनही “सोमाली समाजात महत्त्वाची भूमिका बजावतात, सांस्कृतिक चैतन्य, वैयक्तिक कल्याण आणि शांततापूर्ण सहजीवनाचे स्तंभ म्हणून काम करतात.” जरी त्यांचे मंत्रालय नॅशनल थिएटरमध्ये संस्कृती आणि कलांसाठी मर्यादित निधी पुरवत असले तरी, “दीर्घकालीन लक्ष्य समर्थन वाढवणे आहे,” त्यांनी एपीला सांगितले.
1967 मध्ये उद्घाटन करण्यात आले, स्वातंत्र्यानंतर एका दशकापेक्षा कमी कालावधीनंतर, बारच्या हकालपट्टीनंतर 1991 मध्ये नॅशनल थिएटर बंद झाले. 2012 मध्ये आफ्रिकन युनियन शांतीरक्षकांनी दहशतवादविरोधी कारवाईत अल-शबाबच्या लढवय्यांना मोगादिशूमधून बाहेर काढल्यानंतर ते पुन्हा उघडले.
काही महिन्यांनंतर, तथापि, पंतप्रधानांच्या भाषणादरम्यान एका आत्मघाती बॉम्बरने थिएटरमध्ये स्वत: ला उडवले, ज्यात सोमालियाच्या ऑलिम्पिक समितीचे प्रमुख आणि किमान सात जण ठार झाले. पंतप्रधान वाचले.
तरीही राष्ट्रीय रंगमंचावर दिसणारे कवी हार मानत नाहीत. चेकपॉइंट्सने वेढलेल्या वाळूने भरलेल्या शहरात तेथे जमणे समुदायाची भावना निर्माण करते.
सोमाली कवींच्या परिषदेचे अध्यक्ष असलेले हिरसी धौह मोहम्मद म्हणाले की या गटात 400 सदस्य आहेत, त्यापैकी बरेच प्रवासी आहेत. ते म्हणाले की 1990 च्या उत्तरार्धात परिस्थिती “सर्वात वाईट” पासून सुधारली आहे, जेव्हा मोगादिशू प्रदेशांमध्ये विभागले गेले होते कारण सरदार वर्चस्वासाठी लढले होते.
“एक गोष्ट जी सर्व सोमाली कवींना एकत्र करते, मग ते इरिट्रिया असो, सोमालिया असो, सर्वत्र आपण शांततेसाठी उभे आहोत,” ते म्हणतात, ते कधीही राजकारणात थेट सामील होत नाहीत. त्याऐवजी, ते म्हणाले, त्यांच्या कार्याचा व्यापक संदेश म्हणजे सुरक्षा, सुशासन आणि समुदाय एकता.
आणखी एक कवी, माकी हाजी बनादिर, एक सोनेरी चष्मा असलेला कुर्मुजियन, उपसंचालक म्हणून नॅशनल थिएटर चालू ठेवण्याचा प्रयत्न करणाऱ्यांपैकी एक आहे.
2003 मध्ये, त्यांनी आणि सहा कवींनी सलोखा वाढवण्यासाठी सोमालियामध्ये प्रवास केला. असा प्रवास आता अशक्य आहे. मोगादिशूच्या बाहेरील प्रदेशावर फेडरल सरकारचे थोडे नियंत्रण आहे आणि किमान दोन अर्ध-स्वायत्त प्रदेश अलिप्तता शोधत आहेत.
माकी, त्याला सामान्यतः ओळखले जाते, सोमालियातील एक लोकप्रिय सांस्कृतिक व्यक्ती आहे. एका दशकापूर्वी, त्यांनी सोमाली शिलिंगच्या उघड निरुपयोगीतेबद्दल एक गाणे तयार केले होते, जे सोमालियाच्या अर्थव्यवस्थेच्या डॉलरीकरणाच्या दरम्यान स्थानिक बाजारपेठेत स्वीकारले जात नाही.
तो आणि त्याचे सहकारी सोमाली कवींची पुढची पिढी तयार करत आहेत का असे विचारले असता, तो म्हणाला की त्याला अशी आशा आहे: “आम्ही रात्रंदिवस काम करत आहोत.”
