श्रीनगर, भारत – फारूक अहमद शाकाझने त्याच्या 1 19703 च्या तीक्ष्ण कॅसेट प्लेयरवर एक बटण दाबले आणि मशीन एका प्रचंड क्लॅकसह दोलायमान बनली. काश्मिरी टेलर शिवण्यामुळे, मशीन गुलाम अहमद सोफी सोफीच्या आवाजापूर्वी क्षणभर क्रॅक करते, दैवी शिक प्रेम आणि विश्वाच्या प्रिय निर्मात्यापासून विभक्त होण्याच्या वेदनांविषयी श्लोक भरते.
श्रीनगरमधील काश्मिरी शहर दार्जी शकसाझ यांनी आपल्या आजोबांकडून स्थानिक सूफी संगीतातील भावना वारसा मिळाल्या, १ 1970 s० च्या दशकात ऑडिओ कॅसेट टेपचा सावधगिरीने तो संग्रह होता, जो त्याने बर्‍याचदा काम केले.
ती एका छोट्या, समर्पित समुदायाचा एक भाग आहे ज्याचा असा विश्वास आहे की सुफी संगीत आणि संग्रहण ऐकण्याचा कॅसेट टेप हा एक उत्तम मार्ग आहे भारतीय -नियंत्रित काश्मीरस्थानिक आणि मध्य आशियाई मुस्लिम संतांनी प्रेरित केलेले संगीत अध्यात्म आणि भावनांमध्ये दीर्घकाळ व्यक्त केले गेले आहे. बरेच लोक आध्यात्मिक दिशेने संगीताकडे झुकत आहेत किंवा बर्‍याच दिवसांपासून या प्रदेशातून सुटण्याचा प्रयत्न करीत आहेत स्ट्रीट वॉर, शटडाउन आणि संरक्षण क्लॅम्पडाउनद
अनेक दशकांपासून, कॅसेट खेळाडूंनी सूफी संतच्या आत्मा-शोक कविता आणि सारंगी आणि सॅंटो सारख्या रहस्यमय धुनांचे रहस्यमय धुन बाळगले आणि बर्‍याच काळासाठी टेप प्लेयरच्या उबदार हॅमभोवती जमणे ही स्थानिक प्रथा होती. आजही, या प्रदेशातील पारंपारिक सूफी संगीत असेंब्ली बर्‍याचदा केवळ अदृश्य ऑडिओ स्वरूपात रेकॉर्ड केली जाते, जी १ 1970 s० ते s एस मध्ये मोठ्या प्रमाणात वापरली जात होती.
जरी संगीत डिजिटल स्वरूपात वाढत्या प्रमाणात उपलब्ध आहे, परंतु बरेच काश्मिरी म्हणतात की ते कॅसेट टेपमध्ये चांगले ऐकले गेले आहे.
कार्पेट विव्हर अब्दुल अहद म्हणाले, “या मशीनबद्दल काहीतरी अनन्य आहे जे माझ्यासाठी आध्यात्मिक मार्गदर्शकाचे रेकॉर्डिंग खेळते. “आध्यात्मिक मुरिंग्जचे गाणे ऐकण्यासाठी कॅसेट प्लेयरचे प्ले बटण दाबणे स्वतःच एक पवित्र विधी आहे.”
ऑडिओ कॅसेटच्या वारशाच्या वेळी बहुतेक आवडते अल्बम स्थानिक रेकॉर्ड लेबलद्वारे रिलीज झाले होते, परंतु जनुकातील समर्पित चाहते अद्याप टेप रेकॉर्डरला रॅलीमध्ये आणत आहेत. या रात्रीच्या संगीत सत्रात डिजिटल रेकॉर्डर बर्‍याचदा अनावश्यक असतात, कारण सूफी संगीत प्रेमी म्हणतात की ते वेगवेगळ्या मशीनच्या विशिष्ट शब्दांना एकत्र लुकलुकतात.
अब्दुल हमीद खान म्हणाले, “टेप रेकॉर्डरमधील संगीत ऐकण्याचा वेगळा अनुभव आहे,” टेप गुळगुळीत आहेत आणि आपल्याला प्रत्येक सामग्रीचा आवाज वाटू शकेल, आपल्याला या नवीन खेळाडूंमध्ये ही भावना मिळणार नाही. “
तथापि, डिजिटल स्ट्रीमिंग प्लॅटफॉर्म आणि स्मार्टफोनमध्ये टेप आणि अधिक संगीत परिधान करणे, कॅसेटला स्पर्श करणे आणि गंभीरपणे वैयक्तिक प्रेक्षकांचा अनुभव घेणे अधिक कठीण होत आहे.
यांत्रिक अपयशामुळे बर्‍याच कुटुंबांना त्यांच्या खेळाडूंमध्ये भाग घेण्यास भाग पाडले गेले आहे, इतर त्यांचे प्रेमळ कॅसेट संग्रह जपण्यासाठी लढा देतात, त्यातील काही दुर्मिळ आणि अपरिवर्तित रेकॉर्डिंग पिढीमधून जातात. काही कलेक्टर भविष्यातील पिढ्यांसाठी त्यांचे संरक्षण करण्यासाठी त्यांच्या जुन्या रेकॉर्डिंगच्या डिजिटलकरणाकडे झुकत आहेत.
या प्रदेशाचे मुख्य शहर श्रीनगरमध्ये केवळ काही दुकाने, टेप रेकॉर्डर किंवा रिक्त टेप विकते आणि सुटे भाग आणि कुशल दुरुस्ती तंत्रज्ञांची उपलब्धता कठोरपणे कमी झाली आहे.
काश्मीर खो Valley ्यात मुठभर यांत्रिकी अजूनही सुफी संगीत प्रेमींची एक समर्पित लोकसंख्या आहे, गेल्या शतकात शार्प आणि केन्ड सारख्या आवडत्या जपानी ब्रँडने बनवलेल्या आवडत्या मशीनची पुनर्प्राप्ती आहे.
स्वत: ची शिकवलेली मेकॅनिक मोहम्मद अशरफ मटूने अनेक दशकांच्या जुन्या कॅसेटचे खेळाडू दुर्मिळ झाल्यानंतरही कित्येक वर्षे धाव घेतली आहेत. तो उपयुक्त घटक गोळा करण्यासाठी आणि डिव्हाइस चालू ठेवण्यासाठी ग्राहकांचे काही भाग तयार करण्यासाठी गैर-प्रभावी रेकॉर्डर खरेदी करतो. एकदा दुरुस्त झाल्यानंतर, एक चांगला-प्रभावी टेप रेकॉर्डर त्याच्या ब्रँड आणि स्थितीनुसार $ 150 ते 50 850 दरम्यानच्या किंमतींसाठी विकला जातो.
लाइफटाइम सूफी म्युझिक फॅन शकसाझने कॅसेट टेपचा वारसा जपण्यासाठी त्याला “वैयक्तिक मिशन” म्हटले आहे.
ते म्हणाले, “हा भूतकाळातील एक पूल आहे, हा आपल्या आधुनिकीकरणाशी आणि डिजिटल जगातील आपल्या आध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक मुळांशी जोडण्याचा एक मार्ग आहे.”
