मॅथ्यू हार्वे सँडर्स म्हणाले, “जेव्हा चॅटजीपीटी रिलीज झाला, तेव्हा मी आयुष्यभर सोडवण्याचा प्रयत्न करत असलेल्या समस्येचे उत्तर मला दिसले.”
टोरंटोनियन – एक 43 वर्षीय कारकुनी कृष्णवर्णीय वडील – व्हॅटिकनच्या पॉन्टिफिकल ओरिएंटल इन्स्टिट्यूटच्या आधुनिक ग्रंथालयात उभे आहेत. शेल्फ् ‘चे अव रुप असलेल्या बाल्कनी वरती तीन मजले वाढतात, त्यात एक आहे जगातील पूर्व कॅथोलिक परंपरेतील पुस्तकांचा सर्वात मोठा संग्रह.
तो कॅथलिक धर्माचा एक अंश आहे चर्च च्या लिखित नोंदी: कौन्सिल आणि सिनॉड्स, पोपची एनसायकिकल, अधिकृत कागदपत्रे आणि बाप्तिस्मा, विवाह आणि ऑर्डरचा मागोवा घेणारी सांख्यिकीय वार्षिक पुस्तके. सँडर्स त्या कॉर्पसला मॅजिस्टेरियम एआयमध्ये बदलत आहेत, एक कॅथोलिक-केंद्रित कृत्रिम बुद्धिमत्ता व्यासपीठ त्यांनी स्थापन केले आणि मुख्य कार्यकारी म्हणून चालवले.
कोपऱ्याच्या आसपास, रोमच्या टर्मिनी स्टेशनजवळ एका छोट्या कार्यालयात, ए तरुण महिला कार्यकर्त्या जाड ब्रह्मज्ञानी खंडांमध्ये फीड करा रेफ्रिजरेटरचा आकार स्कॅनर करा रोबोटिक हात उचलताना आणि पृष्ठे फिरवताना.
“या टप्प्यावर आम्ही चर्चच्या सर्व डॉक्टर्स आणि फादर्सची एकत्रित कामे पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करीत आहोत,” सँडर्स म्हणाले.
जगातील सर्वात मोठ्या प्रमाणावर वापरल्या जाणाऱ्या कॅथोलिक एआय चॅटबॉटसाठी ही सर्वात स्पष्ट मूळ कथा नाही.
ए टोरोंटो रूपांतरण व्हॅटिकन येथे
सँडर्स होते बाप्तिस्मा अँग्लिकन, कॅनडाच्या सशस्त्र दलात पायदळ अधिकारी म्हणून अर्धवेळ सेवा करत असताना कॅथलिक चर्चच्या इतिहासावरील टोरंटो विद्यापीठाच्या अभ्यासक्रमानंतर इव्हँजेलिकल वाढले आणि कॅथलिक धर्मात रूपांतरित झाले. नंतर, टोरंटोच्या आर्कडायोसीससाठी कॅथोलिक युवा कार्यक्रमाचा प्रचार करण्यास मदत करताना, त्याला चर्चचा बौद्धिक वारसा आणि त्यात प्रवेश करण्यासाठी उपलब्ध साधनांमधील अंतर लक्षात आले.
यामुळे तो रोमला गेला – प्रथम तंत्रज्ञान सल्लागार म्हणून, नंतर मॅजिस्टेरिअम तयार करताना, प्रामुख्याने खाजगी कॅथोलिक देणगीदारांनी समर्थित केले.
मॅजिस्टेरियम हे एक मोठे भाषा मॉडेल आहे, परंतु त्याचा प्रशिक्षण डेटा घट्ट बांधलेला आहे. ChatGPT सारख्या सामान्य-उद्देशीय प्रणालींना इंटरनेट-व्यापी डेटावर प्रशिक्षित केले जाते, ज्यापैकी कॅथोलिक सिद्धांत हा एक छोटासा भाग आहे — त्रुटी आणि भ्रम होण्याची शक्यता आहे.
मॅजिस्टेरिअम, सँडर्स म्हणाले, सुरुवातीच्या कॅथोलिक स्त्रोतांमध्ये प्रशिक्षित आहे, ज्यापैकी बरेच काही अन्यथा असुरक्षित बसतील. विशेष लायब्ररी किंवा चर्च तळघर. प्रतिसादांमध्ये त्या स्त्रोतांशी थेट लिंक करणारे कोट्स समाविष्ट आहेत.
“आम्ही नेहमी म्हणतो: एनकेवळ विश्वासावर एआयवर कधीही विश्वास ठेवू नका,” तो म्हणाला.
व्हॅटिकनने प्लॅटफॉर्मला अधिकृतपणे मान्यता दिलेली नाही – आणि कदाचित कधीच होणार नाही, सँडर्स म्हणाले. वैयक्तिक पुस्तक मिळू शकते इम्प्रिमातुर (“मुद्रित केले जाऊ शकते”) किंवा अ काहीही आडवे येत नाही (“नैतिक आधारावर आक्षेप नाही”) कारण मजकूर स्थिर आणि अपरिवर्तनीय आहे. परंतु भाषा मॉडेल सतत बदलत असते आणि कॅथोलिक नेतृत्वाद्वारे एकसमानपणे मंजूर केले जाऊ शकत नाही.
तरीही, सँडर्स यांच्या कार्यालयाच्या भिंतीवर पोप लिओ XIV चे स्वाक्षरी केलेले पत्र आहे जे कॅथोलिक AI विकसकांना प्रोत्साहित करते आणि सुचवते की “तांत्रिक नवकल्पना निर्मितीच्या दैवी कार्यात सहभागाचा एक प्रकार असू शकतो.”

व्हॅटिकनने डिजिटल युगात प्रवेश केला आहे
लिओने कृत्रिम बुद्धिमत्तेला त्याच्या पोपचा प्रारंभिक फोकस बनवले आहे, गेल्या वसंत ऋतूमध्ये त्याच्या पहिल्या सार्वजनिक भाषणात चेतावणी दिली की ती केवळ अर्थव्यवस्था आणि कामाच्या ठिकाणीच नव्हे तर लोकांना मानव असणे म्हणजे काय हे कसे समजते हे देखील बदलू शकते.
काही वर्षांनंतर ऑनलाइन, सँडर्स म्हणाले, मॅजिस्टेरियम 185 देशांमध्ये सक्रिय आहे. बहुतेक वापरकर्ते व्यावसायिक आहेत – रविवारी होमलीज तयार करणारे पुजारी, बिशप, सेमिनरीचे प्राध्यापक आणि चान्सरी कर्मचारी. परंतु प्लॅटफॉर्म सामान्य कॅथोलिकांद्वारे वाढत्या प्रमाणात वापरला जात आहे, विशेषत: पश्चिमेकडील, ज्यांपैकी अनेकांचे वैयक्तिक नैतिक प्रश्न आहेत – ज्याला सँडर्स “विवेक” म्हणतात.
रोमच्या टर्मिनी स्टेशनजवळील एका छोट्या कार्यालयातून, मॅथ्यू सँडर्स आणि त्यांची टीम मॅजिस्टेरियम AI, अधिकृत कागदपत्रे आणि धर्मशास्त्रीय स्रोतांवर रेखांकन करून प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी डिझाइन केलेले कॅथोलिक भाषेचे मॉडेल, प्रशिक्षण देण्यासाठी व्हॅटिकन ग्रंथ स्कॅन करत आहेत.
“बरेच लोक भारावलेल्या विवेकाने झगडत आहेत,” तो म्हणाला. “ते पाप किती गंभीर आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करत आहेत. त्यांना कबुलीजबाब देण्याची गरज आहे की नाही? ते (पाप) नश्वर आहे की नश्वर?”
सामान्य थीममध्ये पोर्नोग्राफीचे व्यसन, लैंगिकतेबद्दलचे प्रश्न, लैंगिक लज्जा, राग आणि लोकांना नियंत्रित करता येत नसलेली वर्तणूक यांचा समावेश होतो.
“लोक त्यांची इच्छा मोडल्यानंतर नेव्हिगेट करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत,” सँडर्स म्हणाले, “याचा अर्थ काय आहे? ते परिस्थितीचे निराकरण कसे करतात?”
मध्ये ठेवा कॅथोलिक, ती म्हणते की वापरकर्ता आधार पुरुषांना तुच्छ लेखतो आणि जनरल झेड — पश्चिमेकडील एकाकी गटांपैकी एक आणि ते कॅथलिक धर्माचा पुनर्विचार करत असल्याचे दिसते.
काही जण संघर्षाच्या मूडमध्ये पोहोचले – “CAPS मध्ये ओरडणे,” सँडर्स म्हणाले – प्रश्नाकडे जाण्यापूर्वी.
“खूप राग आहे,” तो म्हणाला. “आणि सेक्सबद्दल खूप गोंधळ आहे.”
सँडर्स म्हणतात की रहदारीचे नमुने विशिष्ट सांस्कृतिक प्रभाव सूचित करतात: ऑनलाइन लेक्चर्स किंवा पूर्वीच्या पॉडकास्टनंतर प्रश्नांची संख्या वाढते. टी च्या U प्राध्यापक रूढिवादी संस्कृती योद्धा जॉर्डन पीटरसन चालू.
ते म्हणाले, “कॅथोलिक चर्च विवाहबाह्य लैंगिक संबंधांना हानिकारक आहे असे म्हणू शकते हे पाहून लोक नाराज होतात.” “ते एक म्हणून फ्रेम करतात युक्तिवाद… विचार करून ते AI विरुद्ध मागे ढकलत आहेत, परंतु प्रत्यक्षात ते ज्याचा सामना करत आहेत ते म्हणजे ऑगस्टीन, एक्विनास, जॉन पॉल II.
मॅजिस्टेरिअमला संदर्भ साधन म्हणून सादर करण्याची सँडर्स काळजी घेतात, पाद्री, कबुलीजबाब किंवा आध्यात्मिक मार्गदर्शनाचा पर्याय नाही. तो पुजाऱ्यासारखा वाटावा या कल्पनेने तो खवळतो.
“मला वाटायला आवडते की आवाज ग्रंथपालाचा आहे,” तो म्हणाला, नंतर जोडले, “एक कबुलीजबाब सील आणि दीर्घकालीन स्मृतीसह.”
उपयुक्तता आणि मानवी कनेक्शन यांच्यातील संतुलन महत्त्वाचे आहे. जर संवाद खूप थंड असेल तर ते म्हणाले, वापरकर्ते असू शकतात परत chatgpt मध्ये. खूप उबदार, आणि सँडर्सला काळजी वाटते की ते नातेसंबंध पर्याय बनू शकते.
साधने आणि शिकण्याच्या सीमेवर
ती सीमा मॅजिस्टेरिअमच्या सल्लागार मंडळावर बसलेले रोममधील रेजिना अपोस्टोलोरम विद्यापीठातील धर्मशास्त्रज्ञ आणि जीवशास्त्रज्ञ मायकेल बॅगोट म्हणाले.
ती म्हणाली, “लोकांसाठी अशा गोष्टींचा शोध घेण्याची ही एक सकारात्मक संधी आहे ज्यांना ते इतर लोकांशी वागण्यास सोयीस्कर नसतील,” ती म्हणाली. “परंतु ही नेहमीच पहिली पायरी असावी जी त्यांना वास्तविक व्यक्तीकडे, जिवंत समुदायाकडे घेऊन जाते.”
बॅगॉट म्हणाले, जोखीम म्हणजे प्रतिस्थापना, मानवी सोबत्याला सुरक्षित वाटणारी प्रणाली बदलणे कारण ती कधीही प्रतिसाद देत नाही.
एआय एथिसिस्ट व्हर्जिनिया डिग्नम सहमत आहेत की विश्वास-विशिष्ट प्रणाली वास्तविक त्रुटी कमी करू शकते, परंतु ते म्हणतात की ते तंत्रज्ञानाच्या मर्यादा बदलत नाही.
“हे प्रासंगिक आणि उपयुक्त असू शकते, परंतु अचूकतेच्या दृष्टीने ते कधीही हमी म्हणून समजले जाऊ शकत नाही,” तो म्हणाला. “हे जनरेटिव्ह भाषेबद्दल आहे, सत्याची हमी देत नाही.”
नाजूक संतुलन – प्रवेश आणि अधिकार, सहानुभूती आणि रचना – एक तणाव आहे जो सँडर्सच्या स्वतःच्या चरित्रातून चालतो. तो बहुसांस्कृतिक टोरंटोमध्ये वाढल्याचे वर्णन करतो, जिथे त्याला “फायदा” म्हणून वेगवेगळ्या कल्पना आणि संस्कृतींचा परिचय झाला होता, परंतु एक आश्चर्य देखील होते – एक अडथळा, तो म्हणतो, योग्य आणि चुकीचा फरक.
“जर तुम्ही सत्य कुठे आहे हे शोधण्याचा प्रयत्न करत असाल तर,” सँडर्स म्हणाले, “अशी बरीच चिन्हे आहेत की तुम्ही सोडून द्यावे.”

ज्ञानातील अंतर बंद करणे
त्याचे कॅथलिक धर्मात रूपांतरण सँडर्स म्हणाले, तो बौद्धिक होता आणि नंतर त्याला सेमिनरीमध्ये प्रवेश करण्यास प्रवृत्त केले वॉशिंग्टन, डी.सी दोन वर्षांनी तो निघून गेला. समज पौरोहित्यापेक्षा तो विवाहासाठी अधिक योग्य होता. हा काळ कॅथोलिक लैंगिक-अत्याचाराच्या संकटाच्या उंचीशी जुळला होता, त्याला शिकवत होता, तो म्हणाला, विश्वासाचे दावे त्याच्याकडे सोपवलेल्यांच्या अपयशापासून वेगळे करण्यासाठी.
टोरंटोच्या अध्यात्मिक घडामोडींच्या कार्यालयात काम केल्यानंतर, सँडर्सला खात्री पटली की कॅथोलिक चर्चची अनेक संकटे परकेपणामुळे उद्भवली आहेत.
“हे अस्वीकार्य आहे,” तो म्हणाला, “पाद्री पाच वर्षे तयार करतात आणि बाकीचे सर्वजण स्वतःहून असतात.”
मॅजिस्टेरिअम, हा असंतुलन दूर करण्याचा एक प्रयत्न आहे, ज्यामुळे धर्मगुरू आणि कॅथलिकांना चर्चच्या बौद्धिक परंपरेत सहज प्रवेश मिळतो. – आणि, त्याच्या मते, मजबूत सहभाग आणि जबाबदारी.
दीर्घकालीन ध्येय आहे डिजीटल करणे कॅथोलिक cहर्चचे सांख्यिकी वार्षिक पुस्तक बाप्तिस्मा, विवाह आणि नियमांवरील डेटा बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाद्वारे शोधण्यायोग्य बनवते.
“जर तुमचा बिशपच्या अधिकारात घट होत आहे,” सँडर्स म्हणाले, “तुम्ही का विचारू शकता.”















