केनिफ्रा, मोरोक्को — केनिफ्रा या मोरोक्कन शहरात अनेक दशकांपासून, जॅक लेव्ह्यूगल हा फक्त पातळ फ्रेंच माणूस म्हणून ओळखला जात असे जो पहाटे रस्त्यावर चालत असे, विनामूल्य भाषेचे धडे देत आणि शाळकरी मुलांसाठी टूर आयोजित करत.

तो अस्खलित अरबी आणि मोरोक्कन बोली बोलत असे, तसेच शिला ही बर्बर भाषा या प्रदेशात मोठ्या प्रमाणावर बोलली जाते, शेजाऱ्यांनी सांगितले की कौशल्याने त्याला समुदायात समाकलित होण्यास मदत केली. तो फक्त जीन्स आणि बटण-डाउन शर्ट घालून स्थानिक बाजारपेठेत सायकल चालवत गेला आणि कामगार-वर्गीय लसिरी परिसरातील मुलांसाठी एक छोटी लायब्ररी उघडली.

79 वर्षीय, आता तुरुंगात आणि फ्रान्समध्ये औपचारिक चौकशी सुरू आहे, पाच दशकांमध्ये वेगवेगळ्या देशांमध्ये 89 मुलांवर बलात्कार आणि लैंगिक शोषण केल्याचा आरोप आहे, हे प्रकरण गेल्या आठवड्यात फ्रान्समधील सरकारी वकिलांनी उघड केले आहे. ते म्हणाले की लेव्ह्यूगलने आपल्या आईला कर्करोगाच्या अंतिम टप्प्यात असताना मारल्याचे कबूल केले आणि नंतर त्याच्या 92 वर्षीय मावशीची हत्या केली.

बहुतेक लैंगिक शोषण उत्तर आफ्रिकेत घडले, जिथे लेव्ह्यूगलने आपले बहुतेक आयुष्य जगले आणि एक समर्पित शिक्षक आणि एक आदरणीय माणूस म्हणून प्रतिष्ठा निर्माण केली.

लेव्ह्यूगलच्या एका नातेवाईकाला यूएसबी ड्राईव्हवर तिची डिजिटल आठवण सापडली आणि ती अधिकाऱ्यांना दिली तेव्हा हे गुन्हे उघडकीस आले.

मोरोक्कोमध्ये, जिथे तो 2024 मध्ये त्याच्या अटकेपर्यंत राहत होता, त्याच्यावर डझनहून अधिक मुलांचा गैरवापर केल्याचा संशय आहे, ग्रेनोबल वकील एटिएन मॅन्टेक्स यांनी असोसिएटेड प्रेसला सांगितले. शेजारच्या अल्जेरियामध्ये, जिथे लेव्ह्यूगलने 1960 आणि 1970 च्या दशकात आठ वर्षे परदेशी भाषा शिक्षक म्हणून काम केले, त्याने कमीतकमी दोन मुलांवर अत्याचार केल्याचा संशय आहे.

या खुलाशांनी दोन्ही देशांमध्ये धक्कादायक लाटा आणल्या आणि अशा प्रदेशात बाल शोषणाकडे नवे लक्ष वेधले जेथे कार्यकर्त्यांचे म्हणणे आहे की शोषण सुरूच आहे आणि कमी नोंदवले गेले आहे.

“हे प्रकरण अपवादात्मकरित्या गंभीर आहे आणि नैसर्गिकरित्या तीव्र संताप निर्माण करते,” मोरोक्कन बाल संरक्षण संस्थेच्या डोंट टच माय चाइल्डचे अध्यक्ष नजत अन्वर यांनी एपीला सांगितले. “आम्ही नागरी पक्ष म्हणून या प्रकरणात सामील होण्यास तयार आहोत … जर मोरोक्कनचे साक्षीदार किंवा पीडित पुढे आले तर.”

एपीने मोरोक्कन शेजारी आणि अल्जेरियातील माजी विद्यार्थ्यांसह लेव्ह्यूगलला थेट ओळखत असलेल्या डझनभर लोकांशी बोलले, तसेच मोरोक्कन अधिकाऱ्यांनी या प्रकरणाची माहिती दिली. जे त्याला ओळखत होते त्यांनी त्याचे वर्णन एक महान बुद्धिमत्ता, उपयुक्त आणि मुलांसोबत वेळ घालवायला आवडणारा माणूस म्हणून केले.

खेनिफ्रा च्या लसिरी शेजारच्या अरुंद रस्त्यांवर, अनेक पुराणमतवादी मोरोक्कन लोकांचे घर, हिवाळ्याच्या सकाळची कुरकुरीत गोडपणा गेल्या आठवड्यात लेव्हुगलचे कथित गुन्हे फिर्यादींद्वारे उघड झाल्यापासून रहिवाशांनी वर्णन केलेल्या लज्जेच्या भावनेशी तीव्रपणे विरोधाभास आहे.

त्यांना अपमानित आणि अपमानित वाटते. अनेकजण आता दूर जाण्याचा विचार करत आहेत. छळ किंवा सूड या भीतीने ते सर्वजण नाव न सांगण्याच्या अटीवर बोलले.

त्यांनी लेव्हुगलच्या घराकडे इशारा केला, एक अपूर्ण, न रंगलेली, अंजिराच्या झाडांनी वेढलेली एक मजली इमारत, नदीकाठी बसलेली. जवळच मुले खेळतात.

रहिवाशांनी सांगितले की ”महाशय जॅक” ज्याप्रमाणे तो ओळखला जात असे, त्याने स्थानिक प्रकल्पांना वित्तपुरवठा केला आणि लोकांना नोकऱ्या शोधण्यात मदत केली, कधीकधी रोख ऑफर केली. खेनिफ्रामध्ये दीर्घकाळापासून देशातील सर्वाधिक बेरोजगारी दर आहे आणि बरेच रहिवासी अनौपचारिक क्षेत्रात काम करतात. चांगल्या संधीच्या शोधात लोक अनेकदा शहर सोडून जातात.

रहिवाशांनी वर्णन केले की जॅक एकदा मुलांना सुप्रसिद्ध प्रादेशिक तलाव, एगेलमम इजेझगा येथे घेऊन गेला आणि त्यांना नग्न पोहायला सांगितले, स्वतःपासून सुरुवात केली आणि ते निरोगी असल्याचा दावा केला. मोरोक्कन संस्कृतीत, आणि अधिक व्यापकपणे इस्लामिक परंपरेत, पुरुषांना एकमेकांसमोर नग्न राहण्याची परवानगी नाही.

एका शेजाऱ्याने सांगितले की लोकांवर विश्वास ठेवण्याची तिची क्षमता इतकी हादरली आहे की तिने तिच्या 5 वर्षांच्या मुलाला तिच्या भावाच्या घरी झोपू देण्यास नकार दिला.

या प्रकरणाची माहिती असलेल्या मोरोक्कन अधिकाऱ्याने दिलेल्या माहितीनुसार, लेव्ह्यूगलचा जन्म 1940 च्या दशकात फ्रेंच शहरात ॲनेसी येथे झाला होता आणि तो 1955 मध्ये पहिल्यांदा मोरोक्कोला आला होता. लेव्ह्यूगलचे वडील फ्रेंच दूतावासात काम करत होते आणि फ्रेंच संरक्षणाच्या शेवटच्या वर्षांत लेव्ह्यूगलने मोरोक्कन राजधानीत शाळेत शिक्षण घेतले होते, असे अधिकाऱ्याने सांगितले.

मोरोक्कन न्याय अधिकाऱ्याच्या म्हणण्यानुसार, लेव्ह्यूगलने नंतर मोरोक्कन रेसिडेन्सी घेतली आणि त्याच्यावर राज्यात कोणतेही गुन्हेगारी आरोप दाखल केले नाहीत. दोन्ही अधिकाऱ्यांना मोरोक्कन सरकारच्या नियमांनुसार सार्वजनिकरित्या नाव देण्यास अधिकृत नव्हते.

शेजाऱ्यांनी सांगितले की लेव्हुगल 2000 च्या दशकाच्या सुरुवातीस केनिफ्रा येथे स्थलांतरित झाले आणि लासिरी परिसरात स्थायिक झाले. रहिवाशांनी सांगितले की तो अनेकदा 13 ते 15 वयोगटातील किशोरवयीन मुलांसोबत वेळ घालवत असे.

तिने खाजगी ट्यूटर म्हणून काम केले आणि शेजाऱ्यांच्या मते, विनामूल्य शिकवणी, शाळा भेटी आणि कधीकधी कुटुंबांना आर्थिक मदत दिली. काही शेजाऱ्यांनी सांगितले की त्याने स्थानिक रहिवाशांसाठी घरे आणि वाहने देखील खरेदी केली आणि लोकांना युरोपमध्ये स्थलांतरित होण्यास मदत केली.

किशोरवयीन मुलांसोबत तिचा वारंवार वेळ कधीकधी प्रौढांसोबतच्या तिच्या मर्यादित संवादाबद्दल प्रश्न निर्माण करतो.

ग्रेनोबल अभियोजकांनी सांगितले की, फ्रेंच अन्वेषकांनी यूएसबी ड्राइव्हवर सापडलेल्या 15-खंडातील डिजिटल संस्मरणाचे परीक्षण केल्यानंतर लेव्ह्यूगलच्या 89 बळींची ओळख पटवली, 13 ते 17 वयोगटातील मुले. ते म्हणाले की मोरोक्कोमधील लेव्ह्यूगलचे बळी किमान 1974 पासून आहेत.

फ्रेंच अधिकाऱ्यांना संशय आहे की तेथे आणखी बळी आहेत आणि त्यांनी साक्षीदारांसाठी आंतरराष्ट्रीय अपील जारी केले आहे. सरकारी वकिलांनी एपीला सांगितले की फ्रेंच तपासकर्त्यांनी पुरावे गोळा करण्यासाठी मोरोक्कोला जाणे अपेक्षित आहे. मोरोक्कन अधिकाऱ्यांनी सार्वजनिकपणे भाष्य केलेले नाही.

अल्जेरियामध्ये तपास सुरू झाला आहे की नाही हे फ्रेंच अभियोजकांनी सांगितले नाही, जेथे लेव्ह्यूगल तीन शाळांमध्ये शिकवले. प्रकटीकरणाने त्याच्या माजी विद्यार्थ्यांची गर्दी सोडली आहे.

उत्तर अल्जेरियातील एका शाळेत 1960 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात Leveugle अंतर्गत फ्रेंच शिकलेल्या अली बोचेमला यांनी एपीला सांगितले, “जेव्हा मला हे कळले तेव्हा मला धक्का बसला.” त्यांनी “एकनिष्ठ आणि खूप चांगले शिक्षक” आठवले ज्याने कधीही शंका घेतली नाही.

आणखी एक माजी विद्यार्थी, लाहलू अलियुएट, त्याचप्रमाणे व्यावसायिक वर्तनासह समर्पित प्रशिक्षकाचे वर्णन केले.

बाल संरक्षण वकिलांचे म्हणणे आहे की Leveugle चे प्रोफाइल जगभरात पाहिलेले नमुने प्रतिबिंबित करते.

डोंट टच माय चाइल्डचे नजत अन्वर म्हणाले, “गुन्हेगार अनेकदा शैक्षणिक किंवा सांस्कृतिक उपक्रमांद्वारे स्वतःला सादर करतात, एक आदरणीय प्रतिमा निर्माण करतात आणि विश्वास संपादन करण्यासाठी सामाजिक किंवा सांस्कृतिक प्रतिष्ठा मिळवतात.” “ते नंतर असुरक्षित भावनिक किंवा सामाजिक परिस्थितीत मुलांना लक्ष्य करतात.”

Source link