उत्तर दारफुर राज्यातील एल-फशरमधील युद्धाच्या आगीतून पळून गेल्यानंतर आणि सुरक्षिततेसाठी 1,600 किलोमीटर (9,995 मैल) पेक्षा जास्त प्रवास केल्यानंतर, सना अहमदला वाटले की तिच्या मागे सर्वात वाईट गोष्ट आहे. पण पूर्व सुदानमधील अल-सराफ कॅम्पमध्ये त्याला वेगळ्याच प्रकारच्या दुःखाचा सामना करावा लागला.
“आम्ही इथे काहीही न करता पळून गेलो,” सनाने अल जझीराच्या मुबाशरला सांगितले. “आता रमजान आला आहे, आणि आमच्याकडे स्वयंपाक करण्यासाठी भांडे किंवा प्यायला कपही नाही. तुमच्याकडे बादली किंवा जग असेल तर तेच आहे.”
साना हे हजारो विस्थापित लोकांपैकी एक आहे ज्यांनी पश्चिमेकडील युद्धाच्या अग्रभागी असलेल्या अल-गदारेफ राज्यात आश्रय घेतला आहे. पण सुरक्षा खूप महागात आली. अभयारण्य म्हणून अभिप्रेत असलेले हे छावणी वंचितांचे ठिकाण बनले आहे.
“पाणी उपलब्ध आहे, पण अन्न नाही,” तो म्हणाला. “ते आम्हाला जेवण देतात, पण ते खरे जेवण नाही आणि ते पुरेसे नाही.”
भुकेचा रमजान
मुस्लिमांसाठी, रमजान हा पारंपारिकपणे समुदाय, प्रार्थना आणि सामायिक जेवणाचा महिना आहे. अल-सराफमधील विस्थापित महिलांसाठी, सूर्यास्ताच्या वेळी त्यांच्या मुलांना खाऊ घालण्यासाठी पुरेसे भंगार शोधणे हा रोजचा संघर्ष झाला आहे.
अल-फशारचे आणखी एक वाचलेले मजद अब्दुल्ला, त्याचे भूतकाळातील जीवन आणि सध्याचे वास्तव यांच्यातील तीव्र फरकाचे वर्णन करतात.
“घरी परतलो, रमजान परफेक्ट होता. तुम्ही एक-दोन महिने आधीच सर्व काही तयार कराल,” तो आठवतो. “पण इथे, आम्ही पहिल्या दिवशी उपवास केला, आमचा उपवास कशाने मोडायचा हे आम्हाला कळत नाही. आमच्याकडे काहीच नव्हते म्हणून आम्ही शेजाऱ्यांसोबत जेवलो.”
अलीकडील संयुक्त राष्ट्राच्या अहवालात असे म्हटले आहे की अल-फशरमधील निमलष्करी रॅपिड सपोर्ट फोर्स (आरएसएफ) च्या अत्याचारांमध्ये नरसंहाराची सर्व वैशिष्ट्ये आहेत.
जी मदत मिळते ती अनेकदा अपुरी असते. मजद सांगतात की एक वाटी लापशी सात किंवा 10 लोकांच्या कुटुंबाला खायला मिळते.
“कोणत्याही संस्थेने अन्न बास्केट किंवा रोख मदत केली नाही,” ते म्हणाले. “जोपर्यंत आम्ही कपडे धुण्यासाठी किंवा इस्त्री करण्यासाठी शहरात जात नाही तोपर्यंत आम्ही आमच्या मुलांना खायला देऊ शकत नाही – जगण्यासाठी फक्त लहान नोकऱ्या.”
‘मुलांना बिस्किटे हवी आहेत’
मूलभूत घरगुती गरजा पूर्ण नसल्यामुळे अन्नाची कमतरता आणखी वाढली आहे. सुमाया सालेह, उत्तर दारफुरमधील कुटूममधून पळून गेलेल्या, त्यांना ज्या वस्तूंची गरज आहे ते सूचीबद्ध करते: स्वयंपाकाची भांडी, कोळसा आणि साखर.
“मुले खूप मिस करत आहेत,” सुमाया म्हणाली. “त्यांना बिस्किट हवे आहे आणि ते विकत घेण्यासाठी तुमच्याकडे पैसे नाहीत.”
छावणीतील वृद्ध रहिवाशांचेही हाल होत आहेत. सुमाया यांनी नमूद केले की अनेकांना मधुमेह आणि उच्च रक्तदाबाचा त्रास आहे परंतु त्यांना स्थानिक आरोग्य केंद्रांमध्ये औषध किंवा योग्य काळजी मिळत नाही.
अल-फशरमध्ये गोळीबारात आई, बहीण आणि काका गमावलेल्या मधुमेही मावाहेब इब्राहिम आता कोणत्याही साधनांशिवाय छावणीत अनाथ मुलांची काळजी घेतात.
“मला मधुमेह आहे, आणि माझ्यावर रेटिनल शस्त्रक्रिया झाली,” मावसाहेब म्हणाले. “माझ्या रक्तातील साखर 477 वर गेली… मी एसीटोन (केटोअसिडोसिस) च्या अवस्थेत गेलो आणि त्याचा माझ्या कानावर परिणाम झाला. मी फक्त झोपण्यासाठी वेदनाशामक औषध घेत आहे. मला डॉक्टरांना भेटण्याची संधी नाही.”
रोग आणि दुर्लक्ष
उपासमारीच्या पलीकडे, छावण्यांमधील स्वच्छताविषयक परिस्थिती बिघडत चालली आहे. सना अहमद यांनी आरोग्य स्थिती “मध्यम” असे वर्णन केले परंतु अतिसार आणि डोळ्यांच्या संसर्गाच्या बाबतीत ते अधिक वाईट आहे.
“तेथे खूप माशा आहेत,” तो म्हणाला. “स्नानगृहे गरम आहेत आणि पुरेशी स्वच्छ नाहीत. आम्हाला फवारणी मोहीम आणि स्वच्छता उपकरणांची गरज आहे.”
काही स्वच्छता किट आणि साबणाचे वाटप करण्यात आले असले तरी मूलभूत गरज – अन्न – अपुरीच राहिली आहे. एका निनावी विस्थापित महिलेने सांप्रदायिक स्वयंपाकघरातील लोकांच्या संख्येसाठी ते अपुरे असल्याचे वर्णन केले.
ते म्हणाले, “याने पुरुष, स्त्री किंवा मुलाचे समाधान होत नाही.” “खाद्याच्या टोपल्यांचा मुद्दा इथेच संपला आहे; ते आणत नाहीत.”
या महिलांसाठी, अल-गधरेफची “सुरक्षा” हे दुर्लक्षाचे संथ गतीचे संकट बनले आहे. ते युद्धातून वाचले, पण ते आता जगण्यासाठी लढत आहेत जिथे त्यांना आग लागली नाही.
“आम्हाला मदत हवी आहे,” मावसाहेबांनी विनवणी केली. “आम्हाला पुढे चालू ठेवण्यासाठी मला काहीतरी हवे आहे, मी वाढवत असलेली मुले आणि स्वतः.”
